張亞中的「中山藍」和「戰鬥藍」是有差異的。「中山藍」用新黨前任主席所說：一切從中山先生談起，是反對兩蔣的「反共」、「堅守民主陣營」之說。反觀「戰鬥藍」，從建議中正紀念堂改作「反共公園」，不管所說是真是假，還不敢公然反對兩蔣「反共」的立場。因此我們還可看出歷史上國民黨左、右兩派對立的痕跡。張亞中的「中山藍」是國民黨左派，是附共國民黨「革命委員會」的兄弟。「戰鬥藍」是否敢公然宣揚「反共」，徒惹中國共產黨怒火，求仁而得仁？還是騙取選票，一時權宜之計？
媒體透露：中國國民黨有黨權的黨員，65歲以上約佔70 %，40歲以下約佔3 %，29歲以下佔約1 % 。
這種年齡結構的黨，若不叫作「老人黨」，難道要叫「青年黨」？這也為甚麼七十一歲的黨員仍然是「金童」：老當益壯，如果若吃頓飯，「遺矢」（ 尿急）三回，只要當別的國家唱國歌時，不會忘記國際禮儀，起立站好，又何妨？
國民黨百年大黨，講究的是百年，爭千秋，不爭一時一刻。因此，假信息說：國民黨不能跟上時代，和台灣主流社會的不能步伐一致，只是有心人士，不瞭解國民黨老成持重，深謀遠慮，而借題發揮，年齡岐視而已。美國的前任和現任總統，不管共和黨、民主黨都是由七十多歲的老伯伯擔任，有何不可？
國民黨的新生代會回嘴：人家共和黨、民主黨的黨員分佈平均，那有65歲以上佔70%？
國民黨的老伯伯們會跟著反駁，不是我們不知老之將至，拋棄年輕新血，上次黨主席選舉我們不是選了一位年輕的新血，而且是美國的博士，效果如何？事實反倒是，新生一代，拋棄了國民黨，怎麼可以怪七十餘歲的老伯伯們權力貪婪！
你們年輕的小夥子，要改變國民黨，為甚麼不要集體入黨, 令黃復興黨部的八萬員投票部隊，無法故技重施！為甚麼有多少年輕輩會參加七十一歲老伯伯的便當會，一起啖牛肉麵，一定要「紅燒的」，才會有足夠的熱量「戰鬥」！
要不然就2022年、2024年你們乾脆就不投國民黨，讓「老人黨」完全崩潰，不正是國民黨新生代所說的「打掉重鍊」絶佳機會。毛澤東說的好：「廟小妖風大，池小王八多。」——連個小廟和小池子，都不知道如何打理，如何侈言要為「中華民國」奮鬥，還要「一中各表」？國台辦的發言人肚裏一定暗笑！
年輕世代不行，只好就讓張亞中同志來「終結」中國國民黨；或許「終結」是不適當字彙，應該是「復興」才正確。張亞中可是「中山學校」的總校長，硏究中山思想多年，當然瞭解中山思想博大精深，一定可以找回國民黨的喪失多年的「靈魂」，更可回歸民國十三年孫先生「容共聯俄」的「初心」。
張校長誓言要清除李登輝的遺孽和留毒，遺憾我們到現在還看不出張校長有任何學貫中西，著作等身的成就，令人景仰；除了舞大刀和把本票當支票外，哪有中山先生的任何本事。假如張校長有幸榮登國民黨主席，取法乎上，不如諭令各級黨員人手一册，中山先生在黃埔軍校「三民主義」的演講稿，精讀再三，一定可以找回國民黨的靈魂。也可讓國民黨新生代親受中山先生的三民主義的感召，明白民族、民主、民生三大主義的原貌。
三民主義是不是合乎二十一世記的潮流？新生代會問：例如說，（大中華）「民族主義」是和大俄羅斯主義、大日爾曼主義同台並論，相互抬舉的。例如說，人民有權、政府有能的「民權主義」：人民是（阿斗）車主，政府是全能司機，政府要開車到哪裡，車主也要跟到哪裡，因為司機是「有能」。例如說，發達國家資本，節制私人資本，漲價歸公的「民生主義」，而且中山先生說「民生主義就是共產主義」。
中國國民黨一直有個歷史公案：到底誰才是國父遺教的信徒和繼承者：國民黨左派還是國民黨右派？寧漢分裂、清黨並沒有解決這個公案。年輕的國民黨新世代如果在讀中山先生在黃埔軍校的三民主義講稿，應該同時讀羅素的「自由與組織」，或稍涉獵㸃歐洲十九世記史，大概會得出中山先生只是個十九世紀典型的左傾社會主義者，是個左派。中國共產黨會把孫中山列為「革命的先行者」，一點也不用吃驚。
國民黨右派在黨內互鬥的中原大戰後，立定腳跟，一直想對國民黨傾左的歷史有所扭轉，所以才有「共産黨是腹心之疾」之說，攘外並先安內，並發動共產黨五次圍剿。這段時期，除了蔣介石親信的知日派張羣、黃郛外，最值得注意的是「政學系」的楊永泰。他們想用傳統文化、民族復興，混合三民主義，作為國民黨右派的意識形態，扭轉左傾的潮流。民國25年楊永泰被CC派暗殺，數月後，西安事變發生。國民黨高層以為有了新的俄共盟友，「攘外並先安內」的政策崩潰，槍口一致對外，中日全面大戰。大陸失敗，蔣介石退據台灣，曾對日本來訪的政治人物說：中日發生大戰，是中日兩民族的不幸。
從中原大戰到西安事變，國民黨有個機會，扭轉民國十三年容共政策所帶來的災禍，卻被張學良、楊虎臣的西安事變所摧毀。這段歷史應該是在台灣國民黨最該重視的，他們卻只會說抗戰八年的光榮和偉大，卻忘了令共產黨坐大的代價。張學良被軟禁一生後是明白的。他為甚麼寧可客死異鄉，而不願回到故土受民族英雄的歡呼！——中國共產黨能夠席捲大陸，他要負相當大的責任。胡適先生曾在某文中稱其為「痞子」，一點也不為過！
事實上，張亞中的「中山藍」和「戰鬥藍」是有差異的。「中山藍」用新黨前任主席所說：一切從中山先生談起，是反對兩蔣的「反共」、「堅守民主陣營」之說。反觀「戰鬥藍」，從建議中正紀念堂改作「反共公園」，不管所說是真是假，還不敢公然反對兩蔣「反共」的立場。因此我們還可看出歷史上國民黨左、右兩派對立的痕跡。張亞中的「中山藍」是國民黨左派，是附共國民黨「革命委員會」的兄弟。「戰鬥藍」是否敢公然宣揚「反共」，徒惹中國共產黨怒火，求仁而得仁？還是騙取選票，一時權宜之計？
所以，張亞中若贏得國民黨主席，就是終結兩蔣的中國國民黨，爾後他會帶著國民黨大老們、大小黨官到兩蔣陵寢謁陵？他會到北京商議簽訂和平條約，順便到南京中山陵謁陵，告訴中山先生：革命已經成功！
至於國民黨右派「戰鬥藍」的便當會，2022年大選前，還會再有幾攤？這可要看他們「反共」有多真，戲法有多逼真，親美又如何和中，這可要看台灣人民的耐性，更要看中南海怎麼看這批半真半假的一羣「黑白郎君」？
作者 / 胡嚴
