如果只是單純民族主義路線的選擇，或許還不是總統大選中最大的問題，但兩派基於不同民族、不同土地認知，所帶起台灣內部對於這場攸關民主存滅的保衛戰，才是讓保台派抱持這場大選，無論如何都不能輸的主因。
中國國民黨2020總統初選民調15日公布，結果不脫外界事前預料。由現任高雄市長韓國瑜大勝第二名的郭台銘，無論是否有第三組、第四組候選人，大選走向至少會有「親中」對上「保台」兩種路線的競爭。
評論誰比較會「親中」或「保台」都是極簡化後的說法，現今網路時代只要列出過去發言紀錄，從政成長背景，要「抹紅」並非難事。如同在檢視「親中」傾向上，藍營喜歡以綠營也同樣出訪中國做出反證，但為何結果上綠營被認為不「親中」，顯然片段化的凸顯某些時空下的特定對話，並不足以使人信服，重點是一直以來的完整脈絡所帶給民眾的印象。
至於何謂「親中」內涵，如果以韓粉作為觀察對象，不難發現其中最顯眼的政治圖騰，莫過於全身國旗裝打扮，這背後所傳遞的是中華民國過去代表大中國的遺緒。特別是在台灣經歷「民主轉型」與「本土化」後，外在政治氛圍的改變，所展現出來的兩派民意的對撞，更可以說這是上一代人所能聚集出舊政治能量的最後一戰。
當韓粉大喊「中華民國要滅亡了」，無所保留的流露出強大「愛國主義」情操，對自己國家，對中國的情懷，這是種是建立在心裡上的依存感，難以改變也不可能突破。以此為出發點，延續一貫脈絡下的是「民族主義」無論是在政治、文化、族裔上的民族主義都可以在韓國瑜的政治操作上看見斧鑿痕跡。
若將韓粉分為「軍公教」與「基層民眾」兩個族群，在不排除先天外省背景所自然吸收的歷史影響下，會發現幾個特點，第一個是強烈排他的內聚性，有人戲稱支持韓國瑜是種信仰，但其實是民族主義中，對自己群體、民族忠誠的特色，無關理性更缺乏理論架構。第二個是民族主義常見的特色之一，具備內在精神分裂的性格，無關階級差異、右派或左派，軍公教與庶民。
就「親中」與「保台」訴求上都可以用「民族主義」做解釋，尤其「保台」對於深綠獨派而言，最後目標導向「民族自決」創立自己國家。不過，即便同樣是民族主義，也有各自複雜的內部分類與彼此緊張關係，可能偏向自由派或保守派等等，或是如對岸中國的擴張式民族主義。
如果只是單純民族主義路線的選擇，或許還不是總統大選中最大的問題，但兩派基於不同民族、不同土地認知，所帶起台灣內部對於這場攸關民主存滅的保衛戰，才是讓保台派抱持這場大選，無論如何都不能輸的主因。
究竟台灣未來要在意見上選擇包容或排斥、憲政主義或威權主義，要推動自由人權或守護保守價值，走向20世紀初美國總統威爾遜所說「舊秩序」的道路，還是維持自由民族主義的核心力量，替未來走向普世主義鋪路。
作者 / 邱吉爾
