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財大氣粗學問大?政治服務經濟?

 
2017/8/3     秦靖
 

企業獲得龐大商業利益的背後,沒有政府租稅政策的減免優惠嗎?沒有政府相關政策的配合放行嗎?沒有銀行團借貸的資金嗎?企業家數大把鈔票時,臺灣這塊土地被污染破壞的代價卻是全民買單,商人的繳稅真有比較高尚嗎?

剛在白宮和川普總統同台宣布在威斯康辛州投資100億美元的台灣鴻海集團董事長郭台銘接受採訪時一再強調,政治要為經濟服務,市場就是我的祖國,但是不要忘了我在哪裡繳稅。

郭台銘在白宮開記者會。 圖片來源:中央社

郭台銘在白宮開記者會。 圖片來源:中央社

筆者雖然僅為小市民,但堅守教育崗位,做好教書工作,致力服務國家社會,臺灣永遠是我唯一的祖國,我在臺灣繳稅,幾點意見供參:

首先,政治是眾人之事,民選公僕受人民所託管理政治,政府所作所為都應念茲在茲全體民眾的最大福祉,何來政治為經濟服務,甚至為特定人的經濟服務之說?民主選舉的價值莫過於人人票票等值,沒有身分階級的區別,郭台銘家財萬貫也是一票,小市民也是一票。郭台銘認同的「政治」模樣從來就與臺灣民意背道而馳,他出錢出力支持的國民黨早已被臺灣民意唾棄。財大氣粗就學問大,就能囂張高談闊論嗎?

況且,一旦政治服務經濟,諸多人謀不臧的特權行為將蜂擁而出,社會貧富階級將固著,平添社會不公不義。獨厚特定財團的作為,民主國家不可能發生,臺灣、美國皆是如此。

其次,「商人無袓國」一詞本是用來批評唯利是圖,忽視國家利益、前途的生意人。郭台銘沾沾自喜商人無祖國,還加碼市場就是他的祖國,筆者予以尊重。但是,商人荷包滿滿之際,切勿志得意滿,發表謬論。

商人真的是無祖國嗎?早期的羅馬人是看輕商業活動的,認為商人只要有好的價錢,連自己也會出賣,所以商人大多由奴隸出身的自由人經營。儘管如此,羅馬商人還是熱愛羅馬。羅馬歷史中曾發生工人、商人集體罷工,出走撤到城外,讓羅馬城內生活停擺。但當羅馬貴族以「肢體一體」之說來勸導,認為羅馬生活如同一個身體,缺一不可,身體只有我們這些頭頭,而沒有工人、商人的身體、手、腳的活動配合,一切會動彈不得。商人也就因為「羅馬一體」的意識,再度回到羅馬經營生意。羅馬商人地位雖不高,但他們認同自己的城市,怎麼會無祖國呢?

同樣地,出身戰亂國家塞爾維亞的前世界球王喬科維奇,屢屢將廠商贊助的服飾裝備與鞋子融入塞爾維亞的元素;他更早在2007年成立了個人基金會,致力於塞爾維亞兒童的健康成長與學前教育。喬科維奇曾經說過,自己成長於一個戰火紛飛的國度,因此周遭的小孩並不敢奢望夢想什麼,他希望藉由一己之力幫助需要幫助的人。他說著:『讓我這一代的幸運,成為下一代的日常。』喬科維奇心中的祖國不曾因商業利益而改變,他反而用自己的力量戮力回饋祖國,帶給祖國小孩一個希望的夢想。

大多數臺灣民眾與這塊土地生死與共,臺灣就是祖國無庸置疑。有些人利益至上,可以認賊作父,四處搖擺,但大多人心中對於生養自己的國家心懷感激。

最後,郭台銘認為他有繳稅,所有臺灣民眾依法也都有繳稅。大多數民眾的稅款一毛都跑不掉,商人巨賈卻節稅有道,即便有繳稅,究竟繳了多少。此外,企業獲得龐大商業利益的背後,沒有政府租稅政策的減免優惠嗎?沒有政府相關政策的配合放行嗎?沒有銀行團借貸的資金嗎?企業家數大把鈔票時,臺灣這塊土地被污染破壞的代價卻是全民買單,商人的繳稅真有比較高尚嗎?

作者 / 秦靖(教師、時事評論者)



關鍵字 : 社會, 郭台銘,

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