台灣市場缺乏的並非如中國、美國那般充裕闊綽的資金，而是有遠見、魄力的企業家。同樣的，在政治上最缺乏的是有遠見、願意承擔政治責任的政治家，而非只為選票、僅會卸責的政客。
作者 / 子月
近日台北市長郝龍斌於北京受訪時，發表「祖國拋棄論」，因而遭受抨擊。雖說當初是中國拋棄臺灣，但台灣人並非因而對中國缺乏認同感。臺灣無法對大陸產生認同感與百年前的歷史並無甚多關聯，其背後因素可參考張耕維先生所撰文章。
郝先生對「祖國」的思慕之情，乃兩者之間的「私事」，還望他公私分明，分清楚感覺遭受遺棄，因而對中國缺乏認同感的只有他那一小撮的人，並非所有人都跟他一樣渴望回歸祖國懷抱。
然而平心而論，數百年來，臺灣歷經荷蘭、明鄭、清廷、日本、國民黨等政權統治，這些政權卻都只將臺灣當作前進大陸的跳板、暫時性的基地，隨時可因勢而棄。因此鮮少願意做長期、永續經營的建設。即使是日治時期，也是因二戰戰略需要才開始將台灣視為重要領土。
臺灣對這些政權而言如同情婦，而非正宮，對荷蘭人如是，對清廷亦如是，對蔣介石亦同。這些政權並非真心將台灣視為歸屬，並不將自己視為這塊土地上的一份子，他們的心態無疑正是 鄭南榕所說的「坐船心態」，隨時準備要下船，並將船上能帶走的貨物、資源全部掏空。這些政權對台灣這塊土地缺乏認同感，所行政策往往只重速成，短視近利，成果因而往往流於表面上的數據變化，而非現實中的實際變化。
恐怕台灣長期以來各行各業流行「速成文化」，正是受其影響。數百年來歷經政權皆重速成，只看短期內及表面上所能呈現之成果，因此上行下效，民間基層自然亦受在上位者影響，於是無論教育、經濟、文化等各方面皆受這種「速成」的價值觀影響。無論政府、民間，只要該政策短期內未見獲利便隨即腰斬。長久下來，已成惡性循環，甚至環環相扣，百病齊發。
如卡爾維諾所言：「在一個人人都偷竊的國家裡，唯一不去偷竊的人就會成為眾矢之的，成為被攻擊的目標。因為在羊群中出現了一隻黑羊，這隻黑羊就是「另類」，一定會被驅逐出去。」在台灣，實行一項長遠的發展策略，變成一件須有膽識、魄力的事，因為台灣已成「劣幣驅逐良幣」的環境。遊戲界只願做炒短期的線上遊戲，戲劇界只願做成本低、不易賠本、邊寫邊拍的鄉土劇與偶像劇，電視台只見抄襲國外創意的節目或是政論、八卦談話性節目，飲食界亦常見迅速崛起隨即沒落的餐廳、食品，科技業多數皆是利潤低的代工而非如三星、蘋果一般的品牌，至今仍無法產業轉型。
各行各業皆如是，但他們皆將這速成文化背後的因素歸咎為台灣市場太小。然而台灣名列世界經濟體排名前三十名以內，市場縱使不若中國、美國、日本，也已比許多國家市場大。台灣若是市場太小，何以諸多國外企業，如Uniqlo、SukiYa、Uber，進入台灣市場經營？如鼎泰豐與微熱山丘，兩者可有受所謂「台灣市場太小」之影響，無法走向國際？再觀7-Eleven及誠品，兩者皆是投資經營多年才轉虧為盈，如今稱霸市場。由此可見，台灣並無市場太小的問題，而是飲鴆止渴的速成文化使得各行各業將市場越做越小。
老子云：「將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。」此不單為人生哲理，更可用於經營之道及制定政策。台灣市場缺乏的並非如中國、美國那般充裕闊綽的資金，而是有遠見、魄力的企業家。同樣的，在政治上最缺乏的是有遠見、願意承擔政治責任的政治家，而非只為選票、僅會卸責的政客。
而台灣欲扭轉這種速成文化，改善現今的社會結構，最終仍須回歸政治改革，藉由修改法條、制度，由上自下，一步一步自各行業、各方面改善。然而這亦非可一蹴可幾，如柯文哲所言：「如果一個問題花20幾年形成，也要再花20幾年解決。」唯有認知此點，並擁有解決問題的決心與毅力，方能一步一步將台灣導向正途。
