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侯友宜的杯水理論,代表對台灣史理解不足

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日前有意參選總統的新北市長侯友宜,在接受議員質詢時提出台灣與中華民國的關係,是杯水理論,立刻引起各方的議論。其中有媒體將這樣的關係引申為,是中華民國的殼,在保護台灣這杯水,這種主客關係,簡直就是對於台灣史以及當前外交形勢的不理解,侯友宜若真有心參選總統,需要惡補的恐不只是兩岸關係,台灣史更需好好重新學習。

首先,有關中華民國在台灣的存在代表性,可以先看蔣介石於1950年內部談話的說法:「我自去年一月下野之後,到年底止,為時不滿一年,大陸各省已經全部淪陷。今天我們實已到了亡國的境地了!……所以我今天特別提醒大家,我們的中華民國到去年年終就隨著大陸淪陷而已經滅亡了!我們今天都已成了亡國之民,而還不自覺,豈不可痛?」

這意味著,國民黨神主牌的蔣介石,都清清楚楚知道,來到台灣的中華民國,根本已經亡國了,它依附的是台灣這塊土地,而且是絕大多數的台灣本地人。若沒有台灣,在中國大陸土地上的那個國家早已被殲滅。是台灣在保護中華民國,請勿將邏輯錯置!

再者,有關台灣的地位,蔣介石在1949年寫給時任台灣省主席陳誠的信中表示:「台灣法律地位與主權,在對日和會未成以前,不過為我國一托管地之性質,何能明言做為剿共最後之堡壘與民族復興之根據也,豈不令中外稍有常識者之輕笑其為狂囈乎。」連蔣介石都清楚,台灣不過是中華民國的託管地,且從來都沒有明確的國際法條文明定,日本戰敗後的台灣主權是移交給中華民國。

簡言之,中華民國能在1949年隨著全中國淪陷,敗退至台灣,不過只是在託管地上佔地為主,按照國際法應當還要再經過合法程序,決定台灣地位。且在1950年韓戰爆發後,美國為阻止共產勢力擴張,因此默許在台灣的中華民國政府,可以繼續在台灣行使其自稱屬全中國的主權,但實際上台灣根本就非中華民國合法領土,更不要說侯友宜的杯水之說,根本因果關係錯置。

接著,若我們來看中華民國當前的外交關係,隨著中華民國退出聯合國以後,在基於漢賊不兩立,以及中共反對兩個中國並存於國際社會以來,中華民國在國際社會上只能持續宣稱自己代表是正統中國的國策,維持最後13個邦交國。因為這些國家,願意承認台北政權的中華民國而否定北京政權。但這國際社會皆知,台灣就是台灣,中國就是中國,中華民國的英譯China才是持續破壞台灣外交地位的象徵。且是因為中華民國尚能控制台灣這塊領土,因此得以繼續在國際舞台上做各種發言,若台灣不存,中華民國更無存續可能,不管杯子或水都是台灣。中華民國到今天存在的最主要功能,也就是讓中國看了安心,因為這是台灣屬於中國的象徵。

侯友宜若作為國民黨內的本土派,論述不要學著急統韓國瑜的塞子說,或是某些媒體人的屋頂論,應該想辦法發展出一套合於台灣本土情感的論述才是。否則,若連台灣才是國家生存的根本,是台灣在守護中華民國的論述都啟齒難言,那侯友宜存在的選項意義就不大,還不如給郭台銘甚至張亞中參選即可!侯友宜最好盡快回去惡補台灣史與台灣的外交地位,否則就回去新北市長職務好好做事。

作者/慎之

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