國民黨選總統民調第一，無人可及，當然就是侯友宜。可惜他所欠缺的是國際觀，這點國民黨內以及親藍媒體都不便否認。 那麼國民黨內有足夠國際觀，肯屈居副首匹配候友宜的有力大咖，又有誰？你我想來想去，捏指韜算，有這種份量，自己就可獨立選總統，幹嘛要當人家副首？何況，侯市長新近又不小心陷入「疑美」或是「和中」的泥沼。即使民調再高，他不足的「國際觀」，加上「疑美」，甚至被認為有「反美」傾向，令支持侯市長選民，非常狐疑和不安！ 很不幸的，侯市長國內民意的超前，未必經得起外部力量的牽扯，到底最終、總體民意為何？沒人敢鐵口論斷！國民黨內舉行「初選」會是必然之舉。而侯友宜的國際觀必然受各方嚴格檢驗。 想想看初選時，趙少康會怎麼檢驗他？韓國瑜會怎麼批評？郭台銘呢？還有背後有深藍影子的張亞中會怎麼說？初選的裁判官朱立倫會不會因緣濟會，出入可也，都很難說？ 世間公論：朱立倫的民調太低，世態炎涼，有心無力，力不足以舉泰山兮！或許心存黨國命祚，有黃花崗七十二烈士的壯烈情懆，為黨犧牲——- 我不做副首，誰做副首，吾往矣！ 朱立倫若有此壯烈犧牲的情操，國民黨內呼之欲出的內鬥或內亂，或許多少可化之無形；而侯友宜的兩大問題也可能順勢解決，為甚麽呢？ 你我小公民們大概都記得幾年前，「維基解密」透露出 AIT 祕電國務院，透露朱立倫是受美國保護的「重點人物」。侯市長若能以朱立倫為副首，所有批評侯的反美傾向，「綠皮藍骨」、隱性的的黃復與，都可不攻自破。 而且，朱主席留美多年，身出紐約市名校的著名商學院，和東北角的長春蕂聯盟名校無異；或許朱可能稍通法文，上法國餐廳，用法文點菜一定勝任，絕對不會把中餐看成法式料理。起碼朱能在生活小事上和外人通達無礙，水乳交融。 你我小公民們可不能認為侯市長把中餐看成法國菜視作小事。胡某人可舉昨天所發生的事，稍作注釋：大概是飽受「法國菜事件」的閒言閒語，侯市長一不做二不休，捧出一盤熱騰騰的水餃，昭示全國同胞，這是他除夕夜最愛吃的，也是他以為才是堂堂正正的「中國菜」，其它的中餐都是以紫亂朱的變種、假冒的中國菜，稱之為「法國菜」可也！ 現在全國的大小公民們大概可以了解胡某人的「微言大義」了！所謂中餐、法國菜，都不是問題的本質，侯市長的擴大認知的能力，非常有限，才是問題：中餐看成法國菜不是問題，把水餃端出來說這是市長所認為「堂堂正正的中國菜」才是問題。 每當有人問侯市長您若更上層樓，有甚麼雄才大略、建國大網，侯市長總是回答「我只以新北市民福祉為念」！多少年來侯市長以此取悅新北市民和許多台灣人民，博得難以匹敵的聲望！但是，有朝一日，侯市長可能更上層樓，台灣人民開始焦慮起來，侯市長除了那套「老梗老套」外，他還有甚麼？他有潛力發展甚麼？—- 難道他除了吃水餃外，不吃其它中餐，或想嘗試其他「胡食」，吾道一以貫之 ？看來國台辦那位女發言人說的沒錯，台北有很多山東餃子館！ 朱立倫主席您大概也認知到，即使你願為黨國犧牲，屈居副首，所謂「任重而道遠」其沈重，一定超乎您的想像！要來的絕不止「烽火連三月」，一切內外檢視，炮火連天，豈止三月烽火！黨內初選一開始，誰說吹響的不是「世代更替」的革命號角？一定嚴格檢查所謂大咖，到底有多少斤兩，尤其是搶到「頭香」者，是不是浪得虛名？—— 趙、韓、郭、張諸大爺們，您們願意朱主席充當侯市長的副首嗎？ 作者/胡嚴

中國北方人說「好吃不過水餃！」說得也是，水餃真的好吃，但是全世界好吃的只限於水餃嗎？ 對此問話，侯友宜市長的回答，當然是「是」，absolutely  ，唯一而且絕對的肯定。 韓國人或許對此回答會不甚滿意，他們會這樣回應：「水餃」嗎？哼！哼！那麼我們的「泡菜」呢？—- 何況，誰敢說「水餃」不是韓國人發明的？你們中國人唐朝時遠征韓國，被我們打退，帶走的唯一戰利品就是如何包「水餃」！ 所以愛吃不愛吃「水餃」，都可能造成兩國外交爭端；尤其對「食的文化」有強烈沙文主義傾向的法蘭西人：你們居然敢把簡易不上抬面的「中菜」看成是「法國大餐」，把「雜碎」看成是四星級的法式佳肴，這不是「侮辱」甚麼才是「侮辱」？ 更令人生氣的，有政治超級大咖，居然把「水餃」抬出來，夫子自道一番，硬拗，等於是說：「法式土司」就是法國飲食文明，唯一且無法超越的成就！ 以小見大，你我小公民們可以公正地說，沒有國際觀，即使小如一顆水餃，也會釀成難以收拾的外交爭端！何況其它？ 當然，你我小公民們不敢把我們舌頭的味蕾，當成我們唯一的「中樞神經」。我們只是想告訴所謂的超大咖政客，肉食者鄙；若不幸被認為所知有限，不要只為了尋找亷價的「政治正確」，藉勢藉端，鎖定瑣碎名目，攻擊異己，不願潛藏學習，日見其功。 萬一小公民們進步比你迅速，你還在故步自封，繼續耍弄你的老梗和老套，有朝一日落後太多，人們看穿你的底細，新北市國王沒穿新衣，原來只是如此，哀莫大焉！水能載舟水能覆舟，載覆之間，只在一瞬。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，以台灣政治變化的迅速，按月計算，需要數季嗎？ 作者/徐吁

—農曆春節是專屬於中國的概念嗎？台灣是否應該保留農曆春節假期？ 雖然為了湊出今年的春節連假，行政院人事行政總處也算是煞費苦心，在年前年後各安排一次禮拜六的補班補課，但至少10天的春節連假不僅是近幾年來最長的一次，除了少數人士（例如行政院政務委員張景森）認為未來宜考慮縮短連假長度以外，一般人並不會嫌連假太長，甚至可以說大多數人都樂在其中，而且除了台灣與中國以外，越南、韓國等國，乃至於東亞以外多個有較多亞裔人口聚居的國家，或也設定全國性的農曆春節連續假期，或與各該國亞裔同享春節的喜氣，可以說農曆春節已經成為一種世界性的節日或文化現象。 但，原本應該是共享新一年喜氣的春節假期，卻有一群人基於他們狹隘的假民族．真帝國主義觀點，想要將春節的所有權與詮釋權據為己有，並在網路或實體場域四處出征，並進而導致影響所及的各國，對他們的行為展開論議與非難。 以實體的情況來說，中國在美、英及新加坡等國的留學生或僑民，是近日向各國抗議春節被翻譯為農曆新年（Lunar New Year）、並主張應該翻譯為中國新年（Chinese New Year），甚至引發各種社會事件與騷動的主力。 在美國紐約州紐約市，眼見春節被翻譯成Lunar New Year、遂而撕毀商家海報，並因此被商家報警移送警局，事後還忝不知恥在網路社群喊冤的，是中國在當地的僑民；而在英國，明明是大英博物館與韓國文化觀光部合辦、以向英國社會介紹韓國農曆春節為內容的活動，也在中國「環球時報」等該國官方小報式媒體、以及網路輿論領袖的協同煽動下，遭到當地的中國留學生抗議，指稱是韓國人「偷」了中國的春節概念、並指責協辦的大英博物館是英國殖民主義歷史的代表，甚至還有中國網路小粉紅社群，與這群在英國的中國戰狼留學生分進合擊，群起出征大英博物館官方推特帳號的本次活動宣傳文，將相關推文弄得烏煙瘴氣，最後導致大英博物館館方刪文避禍。 即便是在另一個以華人佔人口多數、同樣也有慶祝農曆春節的國家—新加坡，在該國的國立大學之一—南洋理工大學，中國留學生也成為勇於鬧事的一群，不僅毀損校方製作張貼，以多國共度農曆春節為由，將春節譯為Lunar New Year 的海報，強行將海報上Lunar New Year的文句塗改為Chinese New Year，該校中國留學生會更強硬回應校方，宣稱「為堅守中華文化，寧可放棄新春活動主辦方的位置，也不願意在『原則問題』上退讓」，即便校方以多樣與包容為出發點駁斥這群中國留學生的論調，他們也在所不惜。 在網路社群方面，中國的小粉紅網路戰狼，與他們在美英等國的海外留學生同夥同樣積極，在美國的中國留學生，在推特之類的社群網站，揚言將殺害不願意稱農曆春節為Chinese New Year的該校師生，並因此引起輿論譁然；中國本國的小粉紅也四處出征多位稱農曆春節為Lunar New Year的名人或輿論領袖，從蘋果執行長提姆．庫克，到近日主張「應該將韓越菲等國共有的農曆春節譯為Lunar New Year，而非Chinese New Year」的韓國誠信女大教授徐坰德，都成為他們網路暴力荼毒的對象。 從這一系列的出征事件，可以看出中國的偽民族．真中華帝國主義者，並沒有與人共享文明概念的觀念，在面對一個並非該國所獨有、而是由多國所共同分享的概念—例如農曆春節—時，不吝用各種行動向世界展現他們的專斷、鴨霸與獨裁心理，不僅無視於他國農曆春節與中國農曆春節在節日行事上的差別（例如除夕團圓飯或年夜飯，中國北方多會有水餃等麵食，台灣人傳統上會有三牲、或至少魚肉與雞肉，而新加坡及馬來西亞華人則會有撈魚生），更想要壟斷關於農曆春節從節日名稱到內容的詮釋權，這證明中國人所謂的中國民族主義，內在存在高度的專斷性帝國主義思維，也不會去珍視概念下行事及儀禮等內容的多樣性，更遑論與不同國家共同分享此一概念的可能性。如果中國人的多數，對於與其所謂中華文化有關的事物，仍然要抱持類似觀點的話，那可以確定的是，中國這個國家在意識形態上與文明開化的距離，恐怕將永遠無法拉近。 另一方面，在台灣，有鑑於「中國擅長從與他國之間具有交集的文化事物，試圖偷渡其文化意義的帝國主義概念」的事態一再發生，以及在追求建國的過程中，所協同產生、類似「明治維新」「脫亞入歐」的意念，台灣社會的網路輿論場域，對農曆春節或新年之類的假期，新的「以陽曆新年徹底取代農曆春節」的發想，也正在逐漸抬頭當中，甚至也有論者主張「希望政府能夠在法定假日上廢除春節」。 恕筆者直言，以一個英美式古典自由主義或保守主義者、希望「除非問題已經大到非劇烈變革而不可為的程度，否則社會的變遷應該盡可能以溫和漸進的方式來推動」的角度來講，筆者不樂見由政府官方力量強行推動「廢除農曆春節、並以『新曆年(陽曆新年)』取而代之」的構想。理由如下： […]

         改編自真實事件的韓劇《黑暗榮耀》近來掀起全球話題，知名女星宋慧喬飾演的主角文同珢高中時受嚴重霸凌，成年後展開對昔日霸凌者的復仇，其悲慘的境遇令人觀之落淚鼻酸。南韓校園霸凌問題嚴重早就不是新聞，不少演藝人員就因學生時期的霸凌行徑被爆料而星路蒙塵；而根據兒福聯盟日前發布的《2022台灣兒少微歧視現象與校園霸凌調查報告》就指出，將近九成(87.6%)的兒少曾遇過班上同學被嘲笑或是排擠，校園霸凌事件也屢見報端，顯見在教育部訂出校園霸凌事件處理流程後，校園霸凌問題猶有改善空間。依筆者陋見，建立SOP流程或可收治標之效，但妥善處理霸凌事件中加害者與被害者的心理，以及強化莘莘學子的反霸凌意識，才是根本防制之道。         相關研究顯示兒少時期曾經歷霸凌的人，身心狀態往往較差，甚至易出現憂鬱及自殺意念等健康問題。然而在霸凌行為發生當下，霸凌者多半未認知到自身行為對被霸凌者傷害甚鉅，會覺得自己何錯之有，因此學校的處理重點即是結合輔導系統強化霸凌者的同理心，使其瞭解對被霸凌者可能造成的的傷害，激發其彌補傷害及後續悔過的動機；另外，亦要向霸凌者傳達「任何人都沒有權利去霸凌別人」的觀念，也讓其理解霸凌行為需付出深重的代價，例如接受校規處分，或被依《少年事件處理法》 課予保護處分等等。         被霸凌者與霸凌者往往僅一線之隔，美國就有孩童因忍受不了同學長期霸凌，遂攜槍至學校射殺欺負他的同學與老師，《黑暗榮耀》的主角文同珢亦是從被霸凌者變成復仇者，因霸凌者有可能曾是被害者，所以在處理霸凌事件時務須釐清霸凌者是純粹霸凌者，還是反擊性的霸凌。而對於被霸凌者，家長與校方應發揮「同理心」，讓被霸凌的學子瞭解「這不是他的錯」，毋須將被霸凌的責任歸諸於己，並教導其如何防制被害風險，如提醒其勿單獨至校園偏僻死角或避免挑釁他人引發攻擊行為；同時也要安排其接受專業的心理輔導與醫學治療，藉由修補被霸凌者所受的傷害，來預防「從被害轉加害」的情形。         另既有研究指出，透過營造良善的校園環境氣氛，可減少霸凌發生的機會，如學生對霸凌持否定態度、營造關懷與尊重他人的氣氛都會降低霸凌的發生，因此學校應營造友善、同理與尊重的校園氛圍，並加強推動生命教育課程，讓學子明暸生命價值及省思人際互動，潛移默化地強化反霸凌意識，從「心」防制校園霸凌，不再讓下一個文同珢誕生。 作者/王昱培