任何人想說服政治上的「黨國之子」及「黨國信徒」,或環保上的「綠色何梅尼」及「生態法西斯」,是極度困難的。能說服的只有不明究裏或誤信謠言的一般民眾。這些人比例極高,如之前有過半民意反對萊豬(卻不反萊牛及食安最乏保障的大陸食品)進口就是。執政黨針對今年四項公投,決定「透過正面論述、積極說明,讓民眾充分了解資訊後,可以化解社會疑慮,共同為台灣的未來做出正確選擇」。這種理性作為確是應對「公投民粹」的正道。
面對國民黨及環團提出的「重啓核四」、「反萊豬」、「公投綁大選」、「珍愛藻礁」四項公投,執政的民進黨經過府院黨及立院黨團共商,決定不提對案,避免激發民粹對決、逼使選民只能選邊站,連理性探討的空間都沒有(在「信者恆信,不信者恆不信」下,只由信仰及盲目情緒主宰投票意願,完全不合民主政治常軌)。走過不成熟的初級民粹階段後,成熟的公民社會本來就該是理性的。總統府發言人轉述蔡英文的話,說「我們相信透過正面論述、積極說明,讓民眾充分了解資訊後,可以化解社會疑慮,共同為台灣的未來做出正確選擇」。如此理性做法確是應對「公投民粹」的正道。
2018年的十項公投是典型的民粹運動,提案方以刺激信仰及盲目情緒衝高投票率,執政黨卻連「正面論述、積極說明,讓民眾充分了解資訊」的做法都沒有。結果一方來勢洶洶、理直氣壯,一方低調以對、全無溝通;九合一大選於是剛好「順勢」促成一些似是而非公投的通過,如「反空汚」「反燃煤發電」「反日本核食」「廢止非核家園條文」。
例如「反空汚」、「反燃煤發電」要求強制降低火力發電量、停止新建及擴建燃煤電廠或發電機組。人民當然希望火力發電及燃煤電廠逐年減少,但這需要配套,絕不是強制性的「反」!(環保與經濟發展及能源供應必須取得平衡,環保只能儘量降低生態衝擊,五缺尤其是電力供應若不解決,台灣靠什麼吸引台商回流及國際投資、挽救並促進經濟發展?)而且台灣本地空汚有50%以上來自交通汚染,為什麼不是先擴大汽機車電動化,以減輕汚染,而是先向火力發電開刀?
又例如「反日本核食」「廢止非核家園條文」。為什麼世界各國,包括食安標準最嚴格的國家,都認定日本核災區附近食品符合安全,允許開放進口,唯獨食安問題嚴重的海峽兩岸迄今不允許進口,還誣指經過百分之百檢驗合格的這些日食為「核食」?至於廢除「2025年完成非核家園」電業法條文,為「重啓核四」製造條件,難道他們忘掉美國三哩島、俄國車諾比、日本福島教訓了嗎?何況東拼西湊的核四早在馬英九總統任內封存,現在藍營不少重要人物包括馬英九居然要求「重啓核四」,他們是要與反核四的絕大多數民意為敵嗎?是想要人口高度密集又為全國政經文教中心的大台北一夕毀滅嗎?
公投是直接民權的體現,但在台灣,公投已成在野黨政治鬥爭及激進環團環保鬥爭的工具。關於前者,「反萊豬」是最好的證明。執政黨通過美國萊豬進口,數量少到可憐,而且遵從聯合國食品法典委員會萊劑安全含量標準,根本就與國人健康無關。更重要的是,在國際貿易公平原則下,台灣應向先進國家看齊,不能向食安衛生遙遙落後的中國大陸看齊,毫無科學根據的設定貿易障礙,否則台灣的整體經濟及戰略利益就可能一敗塗地,只對中共的併吞台灣及消滅台灣民主有利。今天美國無論川普或拜登政府都熱心幫助台灣,部分原因不正因為台灣拿掉「不科學」「不公平」的貿易障礙,開放萊豬進口嗎?
而看看國民黨如何「反萊猪」。他們在立院拋內臓抗議開放萊豬進口,引起國人譴責,江啓臣立即在臉書發文反擊,說「面對傲慢與無視民意的執政黨,不強烈杯葛抗議,就是縱容獨裁的開始!」拿掉不科學、不公平的國際貿易障礙,對台灣有百利而無一害,怎麼被說成「獨裁」了?同時多數民意反對極少量萊豬進口、贊成「不科學」「不公平」的貿易障礙,這樣的民意算「正確」嗎?當然不算!
世界上本來就沒有多數民意一定正確的事,越是獨裁國家及黨國遺習嚴重國家,民意越需要「理性啓蒙」。大陸的中華人民共和國屬於前者,台灣的中華民國屬於後者。民進黨府院黨及立院黨團決定以「正面論述、積極說明」而非以「對案」應對「反萊豬」等四項公投,就是一種「理性啓蒙」!
與國民黨「反萊豬」政治鬥爭類似的「重啓核四」及「珍愛藻礁」,也具有激進環團的環保鬥爭性質。「重啓核四」前面已討論過。「珍愛藻礁」公投的提出則因激進環團蔑視實際證據,緊咬「三接將永久破壞生態」,藉此反對三接計劃到底!
事實上,桃園市長鄭文燦的報告已指出,全市有87%海岸缐已劃設為保護區,包含27公里藻礁生態海岸缐;觀音區大潭里長彭明聰也指出,三接產出的冷能與大潭電廠排出的熱水平衡,對海洋生態是好的,藻礁與三接可以共存,環團更該抗議的是桃園科技工業園區及觀音工業區,而非三接;北社周煥榮的《藻礁公投的內涵與影響》一文,更告訴大家核電廠將相繼關閉,燃煤電廠也將逐一除役,新的電力供應相當急迫,三接的天然氣不但能確保北部電力供應穩定,且已通過環評,能減少空汚及大幅縮小藻礁傷害,合乎國人期待。
遺憾的是,即使再多再好的實際證據擺在眼前,某些在野黨及激進環團仍不接受,存心惡鬥到底。他們使人想到托佛勒《大未來》一書談到的「生態神學」,也就是把環保運動無限上綱,成為「生態恐怖分子」或「生態神學家」,要讓社會重回前科技時代。托佛勒向大家警告說:我們要注意,許多生態神學家和宗教基教派非常酷似,他們對現世民主深懷敵意,他們最後也都變成「綠色何梅尼(伊朗革命獨裁者)」及「生態法西斯」,把他們自認的救贖之道(反現代、反科學)強加於人!
任何人想說服政治上的「黨國之子」及「黨國信徒」,或環保上的「綠色何梅尼」及「生態法西斯」,是極度困難的。能說服的只有不明究裏或誤信謠言的一般民眾。這些人比例極高,如之前有過半民意反對萊豬(卻不反萊牛及食安最乏保障的大陸食品)進口就是。執政黨針對今年四項公投,決定「透過正面論述、積極說明,讓民眾充分了解資訊後,可以化解社會疑慮,共同為台灣的未來做出正確選擇」。這種理性作為確是應對「公投民粹」的正道。
作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)