問題就在誰願意出這麼大的力,作這麽大的投資,萬一泥鰍仍然是泥鰍,飛龍只是一廂情願!或者「噁心之地」的多數人民認為他只是泥鰍,而有人卻把他當成飛龍級的統戰工具,這如何得了?何況若是把泥鰍誤作飛龍者,人家能征善戰的憤青,漫山遍野,多的是,幹麽在這噁心之地,找個耆老,如獲至寶,所為何事?識人如此不明,為天下人所笑,誰會相信有人真的深謀遠慮,跟著他絶對沒錯?
生活在自由民主的國度裏,有份價值非凡的特權,你可以把自己比作何等「神物」;例如說,「飛龍在天」。不巧的,也不幸的,有自由民主的國度裏,也有人會把你這款「神物」,看成是在窪濘中打滾的泥鰍!
如果有人不喜歡自己被視為泥鰍,幹嘛不離開令你「噁心的」泥窪,為甚麼不翻身一躍而成「飛龍」?俗諺,良禽擇木而棲,連禽獸都知道選擇,被視為「大師級」的言論重鎮,居然想不通這簡單的道理?
或許人家可真不是泥鰍,而是飛龍,只是不幸的被困在這一大片泥沼中,龍要飛上天,可要風神、雨神、雷神、大力幫忙,全心扶持,才飛得上去。主觀的自我期許,不甚有用,要有客觀條件的助力才行。誰願意費心為他完成這麼大的工程?
想想看,要離開這令人噁心的泥窪,可要費多大功夫:風神要使出洪荒之力,翻江倒海,雨水更要滂沱,其勢有如水淹金山寺,隨後又來一陣陣閃電,雷公怒吼,天打雷劈,好不嚇人!然後,據說神龍才能冉冉爬起,飛上風吹雨打,雷電交加的天空,現出原形,龐然大物,不怒而威,震撼善男信女,誰敢再說此神物是泥鰍?
問題就在誰願意出這麼大的力,作這麽大的投資,萬一泥鰍仍然是泥鰍,飛龍只是一廂情願!或者「噁心之地」的多數人民認為他只是泥鰍,而有人卻把他當成飛龍級的統戰工具,這如何得了?何況若是把泥鰍誤作飛龍者,人家能征善戰的憤青,漫山遍野,多的是,幹麽在這噁心之地,找個耆老,如獲至寶,所為何事?識人如此不明,為天下人所笑,誰會相信有人真的深謀遠慮,跟著他絶對沒錯?
這一陣子的天象險惡,濘窪中的泥鰍,倒是嗅出良機,繼續翻滾,敢為國民公敵,看是不是能吸住異邦「善心人士」垂憐的關愛?甚而呼風喚雨,引來東海之水,水淹金山寺,一解數十年之渴,泥鰍真的能飛龍在天,氣壯山河,一慰平生志,脫離這個令人噁心之地!——若不能如此,或許人們只能在魚肆中,偶遇那條呼呼吐氣,奄奄一息的泥鰍,會不會到頭來,只剩下個黑臉漢子,大義凜然,願意和他相濡以沫?
作者 / 徐吁