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韓流給台灣的教訓

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一位空口薄舌,漫天喊價的「圈地郎」會有如此魔力,煽惑群眾,而全台灣束手無策。台灣是否值得擁有機會,創造新文明而成為真正獨立、有自我靈魂的國家,這個月二十四日的投票,就是個檢驗 !

法西斯主義的蓬勃,需要從大國沙文主義吸取奶水。從韓流現象,可看出臺灣人民如果無法提供和拒絕他們想要的奶水,法西斯主義者,會興亂,再找另一位大奶媽。

韓國瑜的韓流為台灣帶來什麼? 圖片來源:聯合新聞網
韓國瑜的韓流為台灣帶來什麼? 圖片來源:聯合新聞網

臺灣己經不可能杜絕七十年前外來入侵的法西斯的毒害,它們已成為本土型疫病。三四十年的自由民主開放,也消滅不了法西斯黨國主義所帶來的病素。國民黨不倒,台灣不會好,說得容易,台派人士有此能力嗎?喜樂島幫內鬥在行,就叫他們和韓流對陣,只會訕訕而言,韓流有此聲勢都是蔡英文惹出來的。是嗎?連台灣緊急腹心之痛,都無法伸手幫忙,本土政權不見了,還想正甚麼名?不是自豪有十三萬群眾的實力,甚麼兄弟鬩牆共禦外侮?

前一陣子,新北選情混沌,有人請託時代力量幫忙,時力頭頭回話:干咱何事,我們「仁至義盡」!好說好說,許多人會記得某人說過這句話!如果再看「三橫一豎」先生的表現、台籍國民黨黃姓高雄市議員的口沫橫飛,以及講台語的「假演員」們,不知羞恥地賣身,「民格」如此沈淪,對台灣生存敗亡放不下心的大小國民們,我們知道自己要付出多少心力,該作多少努力!

台灣一時沒有深沈、有力的文化矯正力量,除了大小國民自知自覺外,唯一可能的多少要靠外來的政治 和/或 文化的影響。沒有麥克阿瑟對日本的軍事統制和文化的清洗,企業集團的解散和重組,矯枉過正的和平新憲法,要建立戰後日本自由民主的體制,需要多大的功夫和深思熟慮,才能成功。臺灣人民連反思和批評「韓流」的力量都嫌不足。十天後的的選舉,高雄市民若一時不察,為黨國主義煽動者所乘,一失足成千古恨!有些歷史悲劇一發生,是不可能回復的。

十一月二十四日是台灣民主發展的關卡,民進黨若能僥倖過關,他不應再有「與人為善」的本錢和想法,謙卑再謙卑甚麼?被誣陷為「軟弱無能」甚至是「巫婆」,事情再壞也不過如此。從此放膽做去,適合太平時代的幕僚人才要重新更易和強化,內政、文化上要有更積極的做為。簡單有如「英文」是第二官方語言,要立即設立,這是強化對大國沙文主義免疫力重要的一步。台灣學子為甚麼不能像歐洲學童普遍具有多語能力。對文化的歸屬有多元的選擇。台獨的唯一出路是文化、政治世界化,儘靠自身本土文化的強調,會很吃力地孤立這已成「本土型」的疫病。

台灣新生代知覺中所承繼的歷史和文明,不應只是我們、我們的父親和祖父親身經歷過。當他們能脫離特殊歷史的「黑洞」,不再受黨國主義病毒的危害,從此發現全新的自我,不再受戕害的創造能力,這是我們這一代無奈人生應作的努力。看到新世代只被政客視作剛破殼的小雞,或是自己都無法解決「自身文化問題」的惡徒所煽惑,我們可以袖手旁觀?

要清除納粹餘毒,六、七十年代德國激進新左的學生運動,我們現在可輕易評斷其手段激烈、矯枉過正,但他們確實做到了政治文化的導正。而在台灣年輕世代,反倒像是黨國餘孽的附隨組織。

不到最後關頭不輕言放棄,置之死地而後生,不相信三十餘年自由民主的奮鬥,對高雄市民的影響只會是如此淺薄。一位空口薄舌,漫天喊價的「圈地郎」會有如此魔力,煽惑群眾,而全台灣束手無策。台灣是否值得擁有機會,創造新文明而成為真正獨立、有自我靈魂的國家,這個月二十四日的投票,就是個檢驗 !

作者 / 韓非

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投票 政治 選舉 韓國瑜 高雄
2018-11-17 韓非

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