如何看待台北故宮文物出訪日本所發生的「國立」事件? 作者：哈囉
台灣治理當局負責人「馬先生」在台北故宮文物首度出訪日本之際，故意製造出一個「國立」事件來迎合中國，讓日本難堪。
然而中國不見得樂見此事發生，但是馬英九因為十二年國教措施倉促上路而面臨全國家長、學生群情激憤、上街抗議的窘境，於是趕快製造事件來轉移人民對他這個「膿包」執政團隊的不滿與與惡感。
馬先生真的那麼在乎「國立不國立」嗎？平常打壓所謂「中華民國」最力的，不就是馬先生的祖國「中國」現在的合法政府「中華人民共和國政府」嗎？請問馬先生敢大聲抗議、威脅「不惜一戰」、「中斷一切交流」嗎？—記憶中好像沒有！
中世紀有個所謂「神聖羅馬帝國」，被法國啓蒙思想家伏爾泰譏諷為：既不「神聖」，也非「羅馬」，更非「帝國」。近代則有個蔣介石集團，內戰兵敗中國，逃到海外，被美國暫時收留，最後正式流亡在台灣，為博得美國好感，給流亡的ROC偽稱一個別號叫作「自由中國」。時值戒嚴時期的1950-60年代，也是ROC流亡政府迫害台灣人民及在台中國人的言論思想自由最變本加厲的時代。當時勇敢的受難人士、在台中國人傑出的統派知名作家李敖就曾效仿伏爾泰的話，譏稱：所謂「自由中國」，它既不「自由」，更不是「中國」，是山寨版的中國。由此可見，傑出的中國人還是對「假中國政府」的思想教育騙術早有免疫力，能拆穿整個騙局。然而現在的台灣嫩青，對中國歷史、文化、政治運作的理解相對不足，也太幼稚。故而至今仍有大多數的人還看不清馬先生的許多「假動作」。
臺北故宮的收藏，極大多數由蔣介石集團運送來台。當初從北京故宮運出後，隨國民政府流竄中國各地好幾年，來台之後才有機會被善加整理、保存。故宮的收藏是人類共同遺産的一部分，今天送到日本去借展交流，應是台灣、日本人民之間親善友好的舉動。馬先生為了個人的政治利益故意製造的「假事件」，到底損害了什麼？他想得到什麼？筆者試著分析如下：
記得在數次尖閣群島事件中，馬先生的團隊曾有: 為了護土、護「主權」，台灣對日本將「不惜一戰」–等冠冕堂皇的說詞，而後還加演了一場「軍艦迷航」的鬧劇 。這過程中，藍色媒體刻意護航，不遺餘力。我們要請問:尖閣群島的主權是ROC流亡政府的嗎？要不是美國不願讓中國在這個事件上見縫插針、離間美日闋係，要不是美國示意日本再度表達原本就保留台灣漁民在附近漁場的捕魚權利的話，馬先生下得了台、收得了尾嗎？說穿了不過又是一次激發在台中國人的「中華民族主義」情緒，拉抬一下見不得人的偏低支持率而已。
兩年前中國海協會的C咖陳雲林來台時，馬英九為何不自稱是來自「國立」總統府的馬先生? 這個月底中國的部級單位張志軍即將來台，我們倒是可以再觀察一下馬先生，看看「國立」這兩個字會再從哪裹蹦出來？這次馬先生故意「沒事找事」地製造事端，他能得到什麼好處，著實令人懷疑。若日本方面採取硬的回應方式，馬先生肯定會自討沒趣。若日本方面採取軟的回應，馬先生除了得到一個自我幻想、自我安慰的「國立」，還有什麼！
吾人皆知，日本人民原本就希望台灣是一個「國家」(雖然現在還不是)。馬先生意圖拉台灣人民去配合他骨子裡「親中反日」的思維，我看是無法得逞的。馬先生雖然長得人模人樣、迷倒異性選民無數，但表裡不一（表台灣、裡中國），說一套做一套，他那貌似「含情誠懇」、「語帶感性」的說謊方式早已被看穿。現在台灣人民不論他說什麼皆人人無感，心生厭惡。這次中國會同意馬先生用「國立台北故宮」之名嗎？衡諸目前情勢，也許會吧！若用「中國國立台北故宮博物院」肯定更沒問題，但是台灣人民不會同意!
其實日本東京國立博物館的宣傳品早已印上「台北國立故宮博物院」的字樣，已經算是給足馬先生面子和裡子了。東京國立博物館願意稱ROC流亡政府底下的一個單位是「國立」，那我們台灣人民倒是要問：「是什麽國? 那一國？」若是指「中國」，則台灣人民要嚴重抗議，因為台灣不是中國的一部分，台灣不存在中國的「國立」單位; 若是指「中華民國」，那麼抱歉！從1972年蔣介石代表被逐出聯合國後，中華民國就不是代表中國的合法政府了。
目前的「中華民國」不是一個國家，它只是一個從中國逃出，經美國同意，來到台灣的流亡政府稱號而已。美國並不承認這個「假中國」的稱號。美國在台灣關係法中，只稱為「台灣治理當局」，因此當然不以「國立」相稱 ! 若要稱「台灣國立故宮博物院」，相信馬先生一定不敢決定，可能要經過他的祖國中國拍板，他才敢定奪！
我們台灣人民對這次的台日文物交流雖然樂觀其成，但也不會自欺自娛，因為台灣人民深知自己還未建立起自己所期待的「國家」，自然也無所謂「國立」可言。台灣人民要建立的新國家將和中國無關，也和目前強壓在台灣人民頭上荒謬的ROC流亡憲法無關。
馬先生此時製造了一個奇怪的「國立」事件，讓我們高度懷疑,可能除了中國反對馬先生夫人周美青女士訪問日本所代表的政治意義外.他是否在蓄意製造台灣人民和日本人民之間的矛盾與對立 ? 他大概不太高興全世界只有台灣人對日本人這麼親善友好吧 ? 他也一定無法了解為什麼台灣人民沒有像他和他的父執輩那樣堅定的「反日情結」! 每年七月七日的「中國抗日戰爭紀念曰」為何全台的反應都如此冷淡呢? 其實答案很簡單，這都是他「反獨促統」的中心思想在作祟!
事情很明白看來: 馬先生好像沒有把李登輝、陳水扁以來好不容易建立的台、日雙方良好互信關係搞點破壞的話，就不足以向他「心所愛」的祖國中國交代似的 ? 對於近日鬧得沸沸揚揚的所謂「國立」故宮事件，我們應作如是觀！最後以馬先生夫人周美青女士的名言結尾 : 很奇怪耶！你！. 2014.6.22.
