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[轉] 仇恨暴力能「促統」嗎?

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「和統會」的周文偉混入美國加州爾灣台灣移民聚會的基督長老教會,利用午餐後大家相繼離去前,先用鐵練和強力膠封鎖出入口(讓大家無法逃離),然後拿出預備的大批子彈槍枝及爆裂物,大開殺戒,造成一死四重傷慘劇,幸虧牧師及教友將他制伏,終使血案未再擴大。檢調在周某車內發現他寫的紙條,稱「不認為台灣是獨立於中國之外的國家」「多麼痛恨台灣人」。負責辦案的檢查官及法庭亦分別強調「我相信他是要殺死所有人,再把教堂炸了!」「這是恐怖攻擊!」

仇恨暴力能「促統」嗎? 圖片來源:風傳媒
仇恨暴力能「促統」嗎? 圖片來源:風傳媒

針對這件屠殺案,很多人做出防範補正反應。如美國台灣人FAPA發表聲明,呼籲美國政府將嫌犯所屬組織列為恐怖組織,因為兇手暴行出於激進政治信仰的仇恨,意圖屠殺無辜的台裔美國人(他加入和統會就是以「滅獨天使」自居,要「迅猛滅獨妖」)。台灣方面,不只總統府嚴正反對任何形式暴力行為,連國民黨亦在臉書說「無論任何政治意識形態都不足以成為傷害他人的藉口與理由,對這樣的仇恨暴力,應給予最嚴厲譴責。」更有民進黨立委準備提案修改刑法,増訂「仇恨罪」,對政治宗教種族等仇恨暴行加重處罰。

而張昭仁《一個加州台僑的痛心提醒》投書,尤其令人感念。他說「是什麼樣的仇恨,可以使人在最自由的國度,槍殺不同族群與不同政治觀點者?是什麼樣的仇恨,可以使人在傳揚愛的教會,進行無差別式的屠殺?」「台灣的司法警察與國安單位,也應及時追查散播暴力的中國統一至上者與團體,確保這樣的恐怖行為不會在台灣發生。」他說得一點都沒錯,台灣基督長老教會5月18日為英勇阻止周文偉槍撃而被殺害的鄭醫師舉行哀悼會,並呼籲政府,要正視台灣某些統派團體所散播的仇恨言論,沒想到他們下午就接到恐嚇電話,要炸掉總會大樓。恐嚇電話的撥打者不正是周文偉的同道或中共背後支持的仇恨暴力者嗎?

周文偉在台灣的同道若未到「陣前起義」階段,也許還不會大開殺戒。但中共背後支持的仇恨暴力行為,台灣已見識多了。如統促黨、愛國同心會曾在街頭頻頻施虐獨派及法輪功信眾;統促黨白狼之子等人「暴力接機」對付香港眾志祕書長黃之峰來台;統促黨在台大田徑場附近報復抗議「中國新歌聲」的台大學生,導致學生濺血;統促黨自忠黨部對來台宣揚「反送中」的香港歌手何韻詩潑漆;統促黨員當街毆打導演柯一正之子藝人柯宇綸。同時,從太陽花運動到中學生反課綱學運,白狼等人及其徒眾無不大喇喇到場反對。

至於在香港開書店被中共逮捕監禁、強迫關店、繼之又遭通緝的林榮基,逃到台灣,銅鑼灣書店即將重新開張前夕,竟接連發生書店商標被搶先登記及個人被有計劃潑漆等事件。陸委會為此在臉書表示「我們是民主國家,強烈譴責對林榮基先生的暴力滋事行為」,馬上又有自稱愛國同心會、統促黨成員者在下方留言恐嚇「林榮基小心一點,這只是我們對你的第一次警告。我們在台北的兄弟多,搞死你幾分鐘的事!」當台灣檢警還在追查有無中共勢力操控時,林榮基已一語道破:「這些動作都是中國共產黨背後所為!」

中共背後支持仇恨暴力的台灣如此,近年中共直接行使仇恨暴力的香港,遭遇更是悲慘。香港「反送中」運動原是單純民眾示威,卻遭到濫施射擊、濫加逮捕、黑道及警方無差別施暴、中共軍方及國務院港澳辦濫扣罪名。而當美國指出中共可能入侵香港,要求習近平「人道處理香港」時,中共不但將手無寸鐵的民眾誣為暴徒、恐怖份子,將非暴力抗爭誣為革命、港獨,將聲援香港人權自由者一律打為「革命共犯」,而且歸咎「反送中」運動是美國及西方(包括台灣)煽動、主導。

其結果,中共不止強頒香港國安法,對泛民主派趕盡殺絕,而且提拔「鎮壓反送中有功」的武官李家超為香港新特首,一上仼立即將2019年成立、旨在為「反送中」運動中受傷及被捕人士提供醫療、法律等服務的「612人道支援基金」五名信託人前樞機主教陳日君等,以「勾結外國勢力罪」逮捕。該基金會明明已在去年解散,與外國勢力也無勾結,但對中共來說,聲援香港人權自由本來即為「共犯」,就像旅美港人團體指出的「國安法已成香港最高權威,只要一法在手,他們想抓誰就抓誰,全世界沒有誰是安全的!」「自2019年反送中運動以來,不到三年,香港政治犯已由寥寥數名增加到今年五月的一千多名!」

中共的仇恨暴力除對港人外(《河殤》總撰稿蘇曉康2020年出版的《鬼推磨》一書就說,中共對香港的壓迫,是根據西藏新疆的經驗來做),對疆人藏人也積習難改。舉最近的事證:全球主要媒體日前同步公佈一份新疆警察單位外洩的文件,揭露中共對新疆維吾爾族實施大規模拘留及迫害、直接槍斃試圖逃跑者,並指出以上處置皆由習近平主導。而美國國務次卿兼西藏事務特別協調官近日在印度達蘭莎拉和西藏精神領袖達賴及流亡政府負責人會面,中共竟怒批美國支持達賴反華分裂活動及藏獨,並指美國設立西藏事務特別協調官是在干涉中國內政。

中共對強要併吞的台灣同樣仇恨暴力漫無止境,不只打壓侵擾、支持統派暴行,還動輒誣衊「維持現狀」的台灣是在「謀獨」。劉曉波認為中共最不可原諒的錯誤之一,便是挑動民族主義情緒,煽高人民對想像中敵國的仇恨,用暴力洗雪「百年國恥」。劉曉波擔心,這種「雪恥」會使中國由自認被欺凌的弱國轉為強國後,既欺凌自己人民,又欺凌他國人民,「當狹隘的民族主義價值超越普世自由主義價值,愛國就等於是給強權暴政、炫耀武力和殘忍下流提供辯護。」中共這般欺凌台灣,真能有助「和統」「促統」嗎?

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

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2022-05-31 孫慶餘

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從台美關稅談判反思制度不平等與戰略應變

依外媒最新報導:台美關稅稅率落在15%,該稅率不僅和日本、韓國相同,更象徵台灣已是美國開出「準最惠國待遇」,代表台灣被美國視為在對美供應鏈中扮演關鍵角色。然而,台美關稅談判之所以曲折,不僅反映美方「戰略化談判」的現實考量,更突顯出台灣在全球經貿秩序中所面對的結構性不平等。筆者認為討論聚焦在談判進度與稅率細節,倘若忽略制度性劣勢與國際地位的歷史包袱,才是真正牽動台灣經貿競爭力的深層問題。 首先,台灣與美國的經貿互動無法透過正式FTA框架進行談判,造成制度對接困難。例如,當美國與韓國、日本進行FTA協議談判時,雙方可將稅率調整、技術標準、投資保障等納入一體談判,建構起完整的制度配套與法源依據。而台灣只能透過「行政協議」及「產業承諾」的模式談判,法規位階不對稱,導致即使談成某些內容,也無法形成穩定可預期的制度保障,這不但影響企業中長期佈局,也大幅削弱政府的整體談判籌碼,部分議題上被迫委屈全。 其次,即使進入WTO已逾二十年,台灣仍無法擁有「夥伴對等地位」的協議工具。以日本及韓國為例,透過美日FTA、美韓FTA等雙邊協定,其出口產品可享比WTO框架更低的稅率與更靈活的非關稅措施,這些條件直接改寫了「競爭門檻」。反觀台灣,即使產品技術更好、生產效率更高,仍因制度安排缺席而被排除在「選擇性優惠待遇」之外。台灣某些高值零組件出口至美國,關稅高達5%-8%,而韓國產品則享有免稅。這類落差已非單一商品問題,而是貿易體制設計導致的結構性劣勢。 更值得警惕的是,美國政府對台灣的期待愈高,反而談判籌碼愈少。在半導體、先進封裝、電動車關鍵零組件等領域,美方視台灣為不可或缺的安全與技術夥伴,但正因其「不可替代性」,談判過程反而容易被美方拉長、設門檻、綁條件。美方可能要求台灣擴大對美投資、承諾供應鏈透明、或簽署特定稅務資訊交換協議,作為稅率調整的交換條件。對台灣而言,這不只是單一關稅議題,而是逐步進入戰略對價交換的新階段。 回歸根本,制度性工具的缺位,才是台灣在關稅談判中處處受限的根源。朝野應當深思台灣不能只期待美方「單方面讓利」,而應系統性思考如何創造制度紅利。一方面,應積極尋求具法律效力的雙邊協議模式,即使無法命名為FTA,也可仿效「美台21世紀貿易倡議」模式,擴大涵蓋稅率、關務、規則、標準等內容;另一方面,也應將投資與供應鏈合作作為「可換取條件」,主動布局台美產業聯盟,減少在被動等待中流失籌碼。 國內應建立「戰略談判資料庫與人才庫」,整合稅務、產業、地緣政治、法規等跨域專業,強化政府在多邊與雙邊談判中的議價能力。現行部會分工過於垂直,談判籌備期與回應機制仍欠缺前瞻性部署,導致每次談判都從零開始,錯失協調與滾動修正的彈性空間。筆者認為此次台美關稅談判並非是零和遊戲,而是全球經濟布局權力重分配的關鍵工具。台灣必須跳脫「被要求者」心態,轉而建構「制度創造者」的思維,才能真正脫離重要但不緊急的邊緣角色,重新取得談判主動權。   作者:林士清

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