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[轉] 當「中國夢」變覇凌式愛國主義

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「看看香港吧!亡國佬(才會這樣任人欺凌)!」
「三通之前,你們台灣多好啊!而現在呢?(現在要受制於大陸了!)」
「我就是大陸人啊!是來台灣旅遊的!我要告訴台灣人,我們中國人在中國受到的苦難,就是台灣未來(被統一後)的命運。台灣再這樣(對中共毫無警覺)下去,是葬送自己!」

港反送中原是單純民眾示威,卻遭到濫施射擊、濫加逮捕、黑道及警方無差別施暴、中共軍方及國務院港澳辦濫扣罪名,致使最平和的醫護、教師等都走上街頭。而當美國指出中共可能入侵香港,川普要求習近平「人道處理香港」,國安顧問波頓警告「勿在香港重演六四」,中共竟又重施故技,不但北戴河會議將反送中運動進一步定性為「顏色革命」,而且歸咎是美國及西方煽動、主導。

中國夢變成霸凌式民族主義。 圖片來源:新紀元週刊
中國夢變成霸凌式民族主義。 圖片來源:新紀元週刊

明明反送中是為護衛香港自治,是官方暴力激起香港全民運動,連聯合國都呼籲對港警過度用武展開「立即、獨立與公正的」調查,但中共就是有本事將手無寸鐵的民眾稱為暴徒、恐怖分子,將非暴力抗爭稱為革命,將聲援香港人權自由者一律打為「革命共犯」;中國網民也一面倒支持強力鎮壓「港獨」,並對被他們打為「港獨」、「台獨」的企業及商店大肆獵巫。

中共這種顛倒黑白、血口噴人、以邪為正、以正為邪,全世界已看多了,最近更是變本加厲。舉台灣人熟悉的例子:將香港反送中示威亂安「恐怖主義」罪名是其一。誣指美國及台灣為「香港暴亂的幕後推手」是其二。將美中貿易戰歸咎川普背信及製造事端,拒絕承認原因出在自己背信、偷竊技術及強迫技轉,是其三。愈是西方點名禁制的流氓國家,中共愈是對其收攬、資助,以便與西方(普世價值)作對,是其四。蔡英文對中共戰戰兢兢,謹守中華民國憲法及兩岸關係條例,並多次強調尊重「九二精神」,中共仍照常指控她「台獨」,是其五。更不必說中共國台辦經常對台灣說三道四,完全的指鹿為馬及「欲加之罪 ,何患無辭」!

中共如此,中國網民自是「上有所好 ,下必甚焉」。文革結束後,中國文化界知識界曾對「互相檢舉指控」的毛澤東統治模式沈痛反省,使該一劣習有所收歛。但習近平當政後,黃安式檢舉重新興起。胡錦濤時代製訂「反分裂國家法」,並要求奇美許文龍表態「反獨」,還可說是中共對阿扁「一邊一國」的反制及警告。習近平時代高掦中華民族偉大復興的「中國夢」,威逼台商、台灣藝人、甚至台灣政治人物「傾中」、「反獨」,則不是反制及警告,而是主動獵巫了!許多中國青年及青壯網路世代,特別是五毛黨,也跟著採取覇凌,以做黃安同路人為榮了!

黃安專門檢舉台灣藝人「台獨」。新的中國「黃安」則全面出擊,什麼人都不放過,「寧可錯殺一百,不可錯過一人」,諸如85度C事件、吳寶春事件、漳州台商李榮福出席海基會春節活動事件,乃至最近的「台獨飲料」、「港獨飲料」事件等,不勝枚舉。他們令人想到的,除了習近平的「中國夢」,就是代表青年、青壯世代憤怒及仇外的《中國可以說不》、《中國不高興》兩部影響廣大的集體著作。

《中國不高興》是2009年中國強大後的產物,比十多年前《中國可以說不》更理直氣壯,它的「憤怒及仇外」可舉三篇文章的三段為證:「年輕人感覺到再對西方軟下去,自己的未來將被閹割和剝奪。當一個國家的年輕人發現自己的命運與國家命運是同生共進,並以一種激烈方式表達時,這很難說不是一個時代轉換的信號。」「中國還要往前走,基本任務要有所擴大。擴大成什麼呢?王小東叫「天命所歸」。中國就是要有世界眼光,有人類抱負。我們前面只有兩條路:或壓垮這個世界,或再造這個世界。如果把世界資本主義比做一個拳壇,我們近期目標就是打倒拳王,終極目標是打碎拳壇。」「我們憑什麼要取得你們(西方)好感?你們好好考慮取得我們好感吧!現在的力量對比,已經不是我們需要單方面取得你們好感的時代了。將來我們力量更大了,你要不取得我們好感,我們就揍你!」

針對西方的憤怒及仇外,持續向外擴展,就是仇視親西方或具有西方普世價值的台灣及香港。而這種憤怒及仇外會集結並集體發洩,關鍵正在民族主義已變成一種國家宗教,中共用宗教方式及狂熱去鼔舞愛國主義,去創造英雄事蹟、開疆拓土(其實是把他人他國踩在腳下)神話。斯坦.林根《完美的獨裁》一書即指習近平把「中國夢」當做雙重敍事,不僅是民族與偉大的敍事,也是國家與人民關係的敍事。該書並引用中共首都黨報北京日報的頭版文章:「用(習主席的)中國夢來凝聚共識、統一力量⋯。廣泛地宣傳每個人的未來和命運與國家及民族的未來和命運密不可分⋯。廣泛地宣傳愛國主義是民族精神的核心⋯。廣泛地宣傳實現中國夢需要鞏固中國的實力⋯。」

這樣的「中國夢」其實就是「帝國夢」。英國學者理查.德雷頓談帝國的崛起,就指對外訴諸武力(侵略和統治其他地區)及對內構築利益共同體神話(成就自己民族及國家的偉大,漠視其他民族及國家的痛苦),是帝國的二種本質特徵;其中前一項更包括:對待異民族及異己,必須採取武力、先發制人、欺騙(「溫水煮青蛙」)等手段,「殘暴行動的謀劃(如中共對付西藏、新疆、台灣、香港)、辯護和執行,是任何一個帝國的基礎,它導致冷酷的種族主義及同情心的喪失。」

中國不僅是「強權崛起」,中華民族偉大復興的「中國夢」更是意在「帝國崛起」。從文攻武嚇兼入侵台港、重建中華帝國「朝貢」體系,到美中爭霸、推翻普世價值(過去西方帝國主義把普世價值推廣到世界,中國帝國主義卻要在全世界消滅普世價值),都是中國「帝國崛起」的重要目標,也是「中國夢」一步步實現「天朝夢」的必經路程。遺憾的是,這樣霸凌式愛國主義的「中國夢」,很多台灣人居然毫無警覺。幸好八月初,一對由日來台中客夫婦的規勸,宛如暮鼓晨鐘,意在唤醒沈睡中的台灣人。

他們在桃園當著大批韓粉直呼:「看看香港吧!亡國佬(才會這樣任人欺凌)!」、「三通之前,你們台灣多好啊!而現在呢?(現在要受制於大陸了!)」、「我就是大陸人啊!是來台灣旅遊的!我要告訴台灣人,我們中國人在中國受到的苦難,就是台灣未來(被統一後)的命運。台灣再這樣(對中共毫無警覺)下去,是葬送自己!」

台灣人被喚醒了嗎?台灣人對已變覇凌式愛國主義的「中國夢」看清了嗎?

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

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2019-08-20 新公民議會

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[轉] 美國最高法院裁定IEEPA不授權課關稅後,判決僅是爭取時間

美國最高法院近期就「以IEEPA課徵全球性關稅」作出關鍵裁定,核心不是否定關稅政策本身,而是指出《國際緊急經濟權力法》(IEEPA)並未授權總統以其主張的方式課徵關稅,關稅權限仍屬國會授權範圍。 這類裁判邏輯可被理解為「法律依據選錯」而非「行為不存在」:法院否決的是適用法源與權限邊界,並未宣告美國從此不能用其他貿易法源啟動關稅工具。 因此,判決一出,政策路徑立刻轉向。川普政府迅速宣布改採1974年《貿易法》第122條,以「國際收支/支付失衡」為由,啟動為期150天、最高可達15%的臨時附加關稅;在實務宣示上先以10%作為替代性全球關稅框架,用最短程序維持談判籌碼。 這一步的本質是「用更可用、但時間較短的法源接力」,把政策連續性先撐住,讓各國談判得到喘息窗口,但不代表關稅壓力消失。 接下來的焦點會回到更傳統、也更常用的貿易工具組合。其一是1974年《貿易法》第301條,由美國貿易代表署(USTR)調查外國不公平貿易作法後,得採報復性措施(含加徵關稅),且可在不走WTO爭端程序的情況下單邊推進。其二是1962年《貿易擴張法》第232條,以「國家安全」為由,由商務部調查並建議總統採取關稅或配額限制;這類調查一旦啟動,對特定產業與出口結構高度集中者的風險特別大。其三是1974年《貿易法》第201條等防衛措施,由ITC認定進口激增造成嚴重損害後,總統可採取關稅/配額,最長可延續多年。Reuters亦指出川普已下令啟動301與232等新調查,為後續更高、更具針對性的關稅鋪路。 至於「是否退回既已課徵的關稅」,目前更接近長期訴訟戰而非立即退稅。Reuters報導提到,最高法院裁定使先前依IEEPA徵得的關稅收入面臨退款不確定性,並引發後續訴訟與行政處理的複雜問題;相關金額規模被估計超過千億美元等級,現階段更可能進入拉長的法律程序,而非短期結案。 這也解釋了為何政府會在法源被否決後,立即用122條接續:在退款與權限爭議未落幕前,先維持關稅政策的談判框架與收入/槓桿結構。 結論是:最高法院裁定的主要效果,是把「用IEEPA課關稅」這條捷徑封住,迫使行政部門回到既有貿易法的程序工具箱;但美國可用的關稅法源仍多,差別只在程序成本、時間與可調整彈性。 因而這份判決對各國的意義更像是「爭取時間」,而不是「關稅落幕」。接下來的風險管理重點將轉為:122條的短期效力如何銜接到301/232/201的中期調查結果,以及各國是否能在調查期間完成談判交換,避免被納入更高、更多品項的關稅清單。 作者:趙堃成(轉載自作者臉書發文)

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