處處只會取悅人民，並不是人民所有的期待，甚至是敗壞人民「獨立自主人格」的元兇。

英全政府的危機，在此次跳電事件清楚顯露。

我們可細數：政治C咖的人物只因系出名門，流派對，就可大言不慚，誇誇而言，「我積三十餘年政治鬥爭之經驗，見識多矣，瞭然於心….」——惹了禍，還隨意放話，心中那有黨，遵循黨的紀律？黨若不能立即處置此等「黨賊」，難道要開個幕僚會議，討論幾回，再決定是不是要fire 他？真地，假象的表面團結那麼重要？

嚴肅地說，再過一天，至多兩天，人民不會在意那咖再胡扯甚麼，go to hell！——這筆帳倒是會算在黨中央當家的頭上！有些人會納悶，民進黨領導圈子甘冒政治上大不諱，為國家推動那麼多重要決策，為甚麼民調總是拉抬不上來？民調被作掉了，曲解，還是另有施政或是施政人物的原因？

或許，「謹小慎為」對平凡人可能是美德，對於政治領袖未必永遠是好事。想想看中國共產黨只有周恩來，沒有毛澤東和鄧小平，會是何種圖像？人民是要被服務的，「人民最大」絕對沒錯，——同時人民也需要被領導。那時該服務，那時該領導，政治領袖要分得清楚，這也是政治領袖和跑龍套政治過客的差異。這也為什麼充份的人文知識和對人文敏銳的感覺，對政治人物是如此的重要！尼克森終生好讀歷史和政治人物傳記，不要以為尋常人物就可和蘇共赫魯雪夫在莫斯科有名的「廚房辨論」中，你來我往，到底是資本主義還是社會主義優越？莫以為尼克森、毛澤東歷史性的見面，是一時興起，政治的權宜，還是有如終生的準備？不要以台灣「國小力微」，受制於人，當作無作為的理由。小地方的人民見識短淺，見利忘義，出不了大人物，如此引喻失義，科西嘉島不就養育了拿破崙。中南海不把台灣看在眼裏，橫加打壓，多少因為看準了台灣出不了大人物！

如果民進黨內跋扈的「藩鎮」無法相與，有實力集團硬要搶奪和分配利益，把持國政。實際檢視：出自高雄市政府或推薦的政務官和公營事業高層人員，有名有姓的，共有16位，屬於著名流派的共有9位。怪不得那位自稱有三十多年鬥爭經驗的人士敢那麼狂妄，原來親朋好友分佈政府要津，林全院長膽子那麼小，不敢與之爭鋒，原來事出有因。「蔣家天下，陳家黨」，是不是該看看以往大戶人家是怎麼處理的。是不是該送些人們到美國或國外「養雞」，等時勢安定再找他們回來「復興中華文化」？有前景的政黨和政治領袖，怎容得下此等囂張的跳樑小丑、穿窬之徒！黨和國家關鍵時刻急迫的需要，可以自身「沒有規劃」、「沒有意願」當託辭，只會爭己利而不會「打公產」。一個沒有人領導的國家，人民只能把不知所云的小丑人物當作英雄人物來崇拜，來期待，所謂「X馬克宏」，——這樣子下來，國家的災禍是不會太遠！

民進黨當家的圈子，七嘴八舌找出來的共識，當作政策的依據。中華民國是「總統制」，總統權力非常大；而民進黨實行的是「內閣制」，閣議的決定，還要看各方山頭有無「意願」，主席的裁決有拘束力嗎？人民希望看到的是當政者「權力意志」的行使，因而感到身心的安全，而不是稱職的董事長，各門各派的最大公約數，所謂的「共主」。國家給予領導者那麼大的權力，就是要把它發揮到極致。不敢和不願使用權力者，近旁的狡猾之徒就會以其之名，藉權力，分配他們的利益。

今天，我們當然很容易批評往年的黨國體制、封建文化，對人民權利和生命的戕害。但當敵人炮火，紛紛揚揚，如大雪紛飛，迎面而來時，至少人家表現的是「君是君、臣是臣」，君臣一體，榮辱生死與共！想像近日的跳電，若是因為敵人的飛彈命中，台灣面對極端的命運關頭，君在那裏？臣在那裏？榮辱生命的共同體在那裏？我們可清楚看到台灣潛在的危機！

往日，黨國體制所帶來的封建文化結構不在，我們是否有新的建構頂替，來保衛國家安全，因而保障人民福祉。小小的跳電事件，我們看到的是國家體制的危機，人民擔憂英全政府是否能撐起這個國家？人民看到的是不願貫徹權力行使的中樞。再以跳電為例，掌權者可以立即當晚把當事者三人立即停職或免職，平息民怨。有不公和失誤之處，以後再說。那容得下當事人顛三倒四，說這是鬥爭的陰謀。惡行不能立即割除，就是因為有大山頭，不能造次，破壞團結。如果黨內派閥政治難以避免，掌政者權力那麼大，那麼為甚麼不能再立個更大的派閥，更大的山頭，而寧願被人挾持，以求安定團結，這種政治道理說得通嗎？

人民渴望有個可以信任的政府和決斷力的領袖：數小時的不方便和損失是小事，人民對政府的信心才是大事！有幸國家給領導者這麼大的權力，這是「命運」使然。「外無恆敵，內無法家拂士者，國恆亡。」對國家如此，對政治領袖何嘗不是如此！內有看不見的政敵，外有挑釁的強大敵人，這是命運。一命垂首，二命佝僂，三命緣牆而走，謙卑、謙卑、再謙卑，對於強有力政治領袖而言，這不是必要的元件和美德。

處處只會取悅人民，並不是人民所有的期待，甚至是敗壞人民「獨立自主人格」的元兇。天視自我民視，天聽自我民聽，民視和民聽都要政治領袖的參與和引導。天將降大任於斯人耶，必先苦其心志，政治領袖沒有當平凡人的確幸。取悅別人，令人開心取寵，這是俗婦之德，寧可為國家成就不凡之事業，而被誣稱為「巫婆」，如英國首相柴契爾夫人，這算是小小的代價。基督新教相信人和神之間毫無隔閡，只要勤於研習聖經，時時祈禱，必能與神交流：因信而成義人，因信而成為人民領袖。只要有自身獨立的努力和學習，不必在乎周遭的蜚言蜚語，居心叵測的民調。德不孤，必有鄰。天何言哉！天何言哉！有心有為者必能開創國家的新前途！