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從神聖婚姻法到護管,網紅的去脈絡思考

 
2018/5/12     JLI
 

人們常說通往地獄的路往往都是善意鋪陳,而這些意見領袖看似進步,實則分化進步勢力的支持者,並且將其保守化、去脈絡化,甚至可以稱之為無腦化,這樣的分化是有意識在進行的,還是僅僅只是無知的善意呢?

從公投神聖婚姻法的荒謬,不管是策略、執行、法律上的見解,都有許多篇提出來,不外乎這個公投的提出,其實是給保守勢力的人一個武器,更分裂了原本關心同志運動的社群,到在臉書發文稱說「反年改佔領兒童醫院有道理」,而現在更是說出了不讓管中閔當台大校長是因為:「在綠營全面執政下,讓藍營服貿大將軍當台大校長,很丟臉。」,網路意見領袖的這些發言,都再再顯示他們去脈絡的討論方法。

同志與兩性婚姻都要公投? 圖片來源:聯合新聞網

同志與兩性婚姻都要公投? 圖片來源:聯合新聞網

 網紅的去脈絡論述

這些意見領袖,常常不會明講自己支持什麼、反對什麼,除非風向政治正確到無法可擋,比如說同志,也因此他們能在這個議題上大做文章批判護家盟,甚至提出反諷式的正式公投:神聖婚姻法。

這些意見領袖與苗博雅想透過這個提案,去檢驗中選會是否有雙重標準,卻殊不知這個提案僅僅只在同溫層內論戰、發酵,並且分裂原本同志運動的支持者板塊,因為這個提案極其保守,神權與父權的結合,受害的往往是現況相對弱勢的女性。更甚者,台灣社會目前雖沒有「神聖婚姻實法」,但卻早有神聖婚姻的文化,許多人怕被說三道四,因此不敢離婚、忍辱負重,筆者見過不少親友都深受此社會文化的影響,對一群保守的群眾,提出一個保守的提案,並且奢望大家透過此神聖婚姻法的公投去反省同志專法的荒謬?筆者認為,這就是愛玩弄哲學邏輯,並且去脈絡的後果。

另外一個經典案例,就屬「要保護我們的毛小孩,就開放吃狗肉吧!」這篇同樣是去脈絡之下的文章,該作者也非常支持神聖婚姻法,也為該公投提出不少辯護,他曾對在神聖婚姻法一事上質疑他的網友說:「我不想跟沒有審慎思考的人討論」顯現其傲慢之處。

回到這篇文章,節錄該文重點:「如果殺牛雞豬羊來吃不是問題,殺狗來吃就不是問題,問題是有些人殺別人的狗、殘忍地殺狗。但是這些問題,都可望藉由開放宰殺食用貓狗來解決。如果你在乎你家毛小孩,也在乎一般的狗的福祉,你應該支持開放宰殺和食用狗貓。」

「但是這些問題,都可望藉由開放宰殺食用貓狗來解決」,這個結論到底怎麼推導出來的,至今仍是世界之謎,因為「因為有人想吃狗,但是買不到狗肉去偷別人狗」就推論成「那就開放食用貓狗,就解決啦」這種神奇的、去脈絡式的論述方式,這是網紅們去脈絡哲學的經典代表之作。

用簡單的思考就能打破這種去脈絡論述:台灣目前尚未有合法食用貓狗的系統,如何能保證只要開放宰殺和食用狗貓,且在現今的貓狗繁殖業還無法妥善管理的狀況下,就能解決移工偷狗並食用狗貓的問題?更不要提,這對台灣動保運動的進程,完全是倒退,台灣流浪貓狗的現況就是政府的消極及繁殖業者的積極造就的,新增的宰殺食用狗貓系統,難道不會加劇流浪貓狗族群增長的惡化嗎?

「如果你在乎你家毛小孩,也在乎一般的狗的福祉,你應該支持開放宰殺和食用狗貓」可以成立,那麼「如果你在乎保育類,那你應該支持開放宰殺和食用保育類」也行,可見其邏輯的矛盾與荒謬。

模糊自身的發言,見勢說話

這些意見領袖厲害的地方,就是他從來不講清楚他支持甚麼、反對什麼,並非說一定要每個人的發言都對某個立場表態、支持或反對,但長久觀察下來,這樣的論述模式造就的就是越往保守勢力那方靠近。因為他們不講清楚立場是什麼,所以如果你支持我,那很棒,我們是好朋友,我們來共享媒體聲量,如果你反對我,那就一定是你看不懂;發了一篇文章,如「反年改佔領兒童醫院有理」,被罵了之後我可以說這是反諷,但是神聖婚姻,我就要你看懂我高深莫測的戰略,不然我不想跟你討論。

因為這群人不講清楚自己支持什麼,所以永遠不會錯,錯的都是「解讀的群眾」,都是要惡意解讀的讀者,但如果某篇文章很受支持,那就是「我的發言」,模糊自身的發言,見勢說話、見縫插針,群眾被一個又一個哲學、邏輯概念打到天花亂墜,成為學術高塔卻完全沒內涵的俘虜。

架空哲學與邏輯,純粹論述憑空的議題,然後拼湊一個社會實驗在腦海中展開,自身對於社會觀察又如此離地,接著就會冒出這些莫名其妙的相關論述:「反年改佔領兒童醫院有理」「神聖婚姻法戰略很棒」「要保護貓狗就開放吃貓狗」「在綠營全面執政下,讓藍營服貿大將軍當台大校長,很丟臉」

在面對中國統戰時,還曾經發言要中國當太陽,不要當北風,否則台灣人民不想跟中國統一成一個國家,如此發言真是偉哉妙哉,但話鋒一轉,面對同婚議題,就是民進黨全面執政兩年不給我過,就是跳票,我就要發起公投;當面對自己心中最軟的中國議題時,就是好聲好氣、我們來談你可不可以像太陽一樣溫柔,而當面臨到大多數人關心的政治正確議題時,就忽然自己當起北風,你不給我過,我就搞死你。

面對獨派議題,就說「事情有輕重緩急,不是支持本土派就要把管案視為第一優先,就要耗費很多信任資本去處理它。有時後就是沒辦法一步到位,因為社會觀念改變需要時間,制度變革需要時間」,同樣邏輯檢驗,同志議題就是這群網紅最急迫要達成的議題,他說,社會有婦聯會、去蔣化、母語教育、軍隊台灣化要關注,管中閔案不是最重要,不過這又何嘗不是社會大眾看待同志議題的觀點呢?

人們常說通往地獄的路往往都是善意鋪陳,而這些意見領袖看似進步,實則分化進步勢力的支持者,並且將其保守化、去脈絡化,甚至可以稱之為無腦化,這樣的分化是有意識在進行的,還是僅僅只是無知的善意呢?筆者認為,或許我們更該去注意這種「看似為善,其實助紂」的發言,這群人常言:「這樣的台獨我不要」或者「台獨法西斯」,我們更該說出「只有邏輯的邏輯我不要」,他們並非沒有邏輯,而是「只有」邏輯,完全沒有核心思想與價值,一切都是可以拿來實驗的東西,人權可以拿來公投、「佔領兒童醫院有理」可以做為反諷之用,風向不對,就馬上改口批評大家看不懂反諷,若要說讓誰拿到權力會成為法西斯、軍政府,我看就屬這群人了。

作者 / JLI



關鍵字 : 社會, 同志婚姻, 神聖婚姻法, 反同,

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JLI 
喜歡跟動物相處,總會跟他們說話,那是比人類更為善良的存在。喜歡看影集跟觀察社會,認為改造這世界的力量來自群眾,而非任何一個菁英。
 
 
 

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