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學馬丁路德做一位道德崇高的抗稅英雄

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抗稅,是不繳不該繳的稅。

今年是馬丁路德宗教改革500週年紀念,他對世界的貢獻在揭發藉宗教之名販售贖罪券的羅馬教廷惡行,帶領全民抗稅而把宗教導回正途。(連結)

走訪歐洲,每每為聖伯多祿大教堂富麗堂皇的建築吸引,但思及美麗的背後卻有著被掌權者剝削的人民苦難,不禁想到台灣前瞻計畫,一筆筆龐大支出,執政者會不會也巧立名目來抽稅建設?台灣的賦稅環境從許多跡象來看,大家必須提高警覺。

台灣稅制也需要改革。 圖片來源:匯流新聞網
台灣稅制也需要改革。 圖片來源:匯流新聞網

《納稅者權利保護法》即將於今年12月底實施,為徹底解決稅官違法濫權造成的民怨,法案中要求行政法院設立稅務專業法庭及法官來保護納稅者,這樣的美意,卻被司法院暗地將不懂稅的法官,直接認證為稅務專業法官;法案中也要求財政部設立納稅者權利保護官,同樣地被財政部堂而皇之把自家人變成納保官。如此一來,以前政府殺鵝還會被罵不專業,現在國家蓋章認證的納保官及稅務法官來殺鵝,誰敢說他們不專業?

殺鵝一詞非空穴來風,財稅學者把納稅者比喻成鵝,把課稅比喻成拔鵝毛,認為鵝養大才能拔毛。但現在政府連續三年多,已超徵5千多億元稅收,不僅拔鵝毛拔到鵝快凍死,甚至為了領獎金、拚業績,不顧鵝隻已奄奄一息。前立委羅淑蕾會計師30多年執業生涯,看到許多納稅人因不法稅單,被逼到家破人亡、重病、自殺,而將之喻為稅奴,讓人不勝唏噓。

聖經將稅吏與娼妓、罪人同列,因為他們巧立名目抽稅,還把抽到的稅留一部分給自己後才上繳。現在台灣的稅制也有相似之處,稅務員只要追到稅,就可以領獎金,國家每年編列上億預算成為他們的私房錢。但執政者卻忽略一件事,進入民主法治時代的台灣,人民依法繳稅或合法避稅已為普遍,以致於現在開出的補稅單,幾乎都是冤、錯、假的稅單,學者稱此現象為哀鵝遍野。吃過苦頭的企業,早就遠走他鄉;走不掉的,就留在台灣苦撐。當業者問:「為什麼以前都不用繳的稅,現在卻要繳?」、「為什麼同業都不用繳,就是我要繳?」稅務員總是回答:「沒辦法,電腦選的。」這種超越司法與法律邏輯的課稅方式,與中世紀歐洲亂象有何不同?

此外,各地行政執行官會把欠稅欠費者財產強制執行,其手段包括限制出境、查封財產、拍賣財產、查扣薪水、管收入監。當初該組織法案的設計,就是用企業經營概念,追到的稅可抽1成。他們生意非常好,從2014年477萬件迅速爆量到去(2016)年809萬件,特別要說的是,這些數字是每年新增的案件數,而非累積的案件數。難怪政府一點都不擔心沒有錢去做前瞻計畫,因為要人民口袋錢太簡單了,人民被矇在鼓裡,不知反抗!

所以跟隨馬丁路德精神,學會抗稅是現代人的求生之道。知名大律師陳長文及藝人林若亞、林志玲、周董都抗稅,為什麼只有林若亞成功?因為遇到好法官錢建榮,提請違憲大法官解釋,林若亞成為抗稅英雄,幫大家爭取到可列舉成本來報稅的權利。

老實說,司法及稅界的人也知道要改革,但為了保有一個工作機會,只能隨波逐流,他們內心不安也很可憐。所以發揮民粹力量,呼籲政府不再編列獎金給稅官及執行官,引誘他們犯罪;超徵的稅金,趕快還給人民;拿獎金拚業績的黑心官員,也應受嚴懲。唯有惡官跪下去,良官才能站起來!
以基督教來說,當你看到不公不義發生在你面前,你卻沒有去伸張正義,最後天理審判時,還是有罪;以倫理道德來說,就是要對得起自己良心,當我們去繳不義之稅,或許省掉許多麻煩,但卻放任稅吏迫害其他沒錢繳稅的人民。有良心的法官或稅吏,我們要給予掌聲來保護、肯定他們;面對惡法官或稅吏,我們要出聲喝止,也是幫助他們不犯罪,等最後天理審判時,他們會謝謝我們。

作者 / 尹政道

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抗稅 社會 稅制
2017-12-08 尹政道

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