義和團式塑造廢死『Yes』或『No』的二分法選擇，引發理念價值的對立，廉價地博取個人名聲時，社會就會一片和樂，永無暴戾嗎？
台北市四歲女童在內湖環山路一段、西湖國中旁遊玩，慘遭殘忍兇嫌持菜刀斬首慘死。女童的爸媽在現場相擁痛哭，外公站在他們身後安慰，哀戚場面令全國人民鼻酸。不過，政客或媒體名人紛紛氣憤填膺地怒嗆廢死聯盟或小英政府，將悲傷的社會案件無限上綱至廢死與否的理念價值。
甫當選國民黨主席的洪秀柱受訪時表示，社會應該反省檢討，『還要廢死嗎？』；TVBS女主播廖盈婷也在臉書上沉痛地要蔡英文政府表態，死刑何時執行？國民黨花瓶徐巧芯怒嗆反對廢死的時代力量林昶佐，要他針對此不幸事件表達立場；更多藝人或名人則是怒嗆廢死聯盟，說他們是幫凶。但是，現在中央執政的明明是馬政府，執行死刑，馬政府立刻可以做！我們不妨看看馬政府相關官員對於死刑的態度。
去年五月底，北投文化國小女童慘遭割喉致死，引發社會譁然，也掀起廢死正反兩極論戰。當時爭取國民黨總統提名的洪秀柱明確表達反對廢死，馬英九總統僅表示『我們再觀察一段時間』來回應。而現任的法務部長羅瑩雪對於廢死議題則是表示，她做為一個佛教徒，在理想上希望國家可以達到廢死的境界。
筆者在情感上也認為『以牙還牙』、『一報還一報』的方式可以消弭社會大眾的憤怒與撫平被害者家屬的心靈。但是當我們聽到慘遭斬首的女童媽媽一番話語時，我們才驚覺將問題二分法地歸咎於廢死與否，你我其實也是在消費被害者的不幸。女童媽媽這麼說，她辭職後回家帶小孩，沒想到這社會如此不安全，希望政府能做點事情，讓媽媽放心帶小孩或放心工作。這樣的隨機殺人事件，兇嫌當時並沒有理智，這不是靠立法可以處置，我希望能從根本，從家庭從教育，不要再有這種人出現！
政客或媒體名人看到被害女童媽媽的這番話語，不知心裡是否慚愧萬分？義和團式塑造廢死『Yes』或『No』的二分法選擇，引發理念價值的對立，廉價地博取個人名聲時，社會就會一片和樂，永無暴戾嗎？
持廢死的前法務部長王清峰認為執行死刑無助於減少不幸事件，唯有從教育做起，綿密社會互助安全網才能有效減少類似的悲傷事件。所以，王前部長任內有個『逐步廢除死刑小組』，廣徵『廢死』與『反廢死』兩派社會賢達的意見，提出在『死刑』與『無期徒刑』之間加入一個『特殊無期徒刑』，不可減刑或予以特赦，也就是類似於柯P市長所提出的終身監禁主張。姚立明先生也曾點出過廢死的爭議關鍵在於台灣沒有真正的無期徒刑。
國外則是有所謂的『信心重建期』，給予加害者一段非常長的刑期不得假釋，用來徹底檢視加害者是否真心懺悔贖罪。加害者在服滿『信心重建期』的刑期後，接受縝密的醫療鑑定並廣納社會大眾的意見後而決定是否給予釋放的機會，這種模式其實也可以商榷。
廢死與否不是單純的是非題，其中牽涉的理念價值，有待社會共識解決，更應考量被害者家屬的感受。洪秀柱、王育敏、徐巧芯等國民黨人士義正詞嚴地在鎂光燈前高呼執行死刑，批判支持廢死的相關人士時，不妨立即求見馬總統，目的即可達成。作秀熱潮一過，您們真的在乎被害人家屬嗎？
作者 / 宜和蓒
![[轉] 台灣的逆行菩薩](https://newcongress.tw/wp-content/uploads/2026/02/台灣的逆行菩薩.jpeg)
也許，廢死可能並不正義，但也沒什麼錯，這不是那一小搓廢盟成員靠「洗腦」可以達成的，是台灣人的「性格」為藥引所熬成的。
且看228之後台灣人還願意「投票」給車輪黨，過去曾經犯大罪的黨，如今都能被支持，不正是廢了死。
廢死喊了這麼多年，民調九成明明是反廢死，這個外來政黨如今在台灣政壇還活的好好的，台灣人根本對廢死很買帳呀。
古話說殺人償命，那是古人說的，現在社會因爲殺人犯太多了，就有許多人認為殺人是常態，不應該判死刑，不知道是政治炒選票，還是真的有慈悲心，有個廢死團體，不論如何讓殺人犯認為殺個人玩玩，不會怎樣也發現ㄧ個新名詞就是可以教化，這個免死金牌掛上就沒事了。
我不贊成死刑，是怕法官亂判死罪，我贊成那些在眾目睽睽之下，隨意殺人的現行犯用死刑。
我們佩服小燈泡的媽媽，有著寬宏大量的心，也能忍別人不能忍的胸懷，這樣會不會讓下個王ㄨㄨ認為殺個人沒什麼事。