中國國民黨眼前有兩條清楚，但絕不相容的路可以走。
第一條接受歷史上國民黨左派「革命委員會」的說法，放棄台灣主權，參加「政協」，成為中共的尾巴政黨 。
第二條路繼續國民黨右派「改造委員會」的孤臣孽子之志，退此一步，即無死所，反共保台。
以目前國民黨領導階層的意志和能力，或許心有所不甘、情有所不願，走的是第一條路。
所以孫中山逝世，國民黨內激烈爭執：誰才是中山先生真正遺教繼承者的歷史公案，終於得到結論。中國共產黨認為孫中山是「革命」的先行者，他們繼承「革命」，發揚光大。蔣介石的清黨，槍口對內，「剿共」，正是革命的逆流，蔣介石是「反革命」。
對於此種「史觀」，國民黨當道要怎麼辯駁？不要想藉著在抗戰是八年或十二年的假議題而躲閃。西安事變，史大林保住蔣介石性命（ 胡適的說法 ），國民黨槍口由內轉外：抗戰是不是幫助蘇俄守住亞洲東線，更讓中國共產黨坐大？未來的史家一定不會放過。
成則為王，敗者為寇，今日國民黨受制於人，除了「舔共」外，還會有其它作為？國民黨退將起立站好，聆聽人家「起來！不願做奴隸人們」的國歌，接受人家領袖的訓示，這還不算是台灣人民目睹的怪現象？
更光怪陸離、匪疑所思的，還有國民黨的黃埔同志會，說要組織新的「北伐軍」，由廣州黃埔再誓師北伐，好像北洋軍閥、日本軍閥，今日還存在。國民黨的時間似乎還凍結在那年代，只要找到誰來頂替「北洋軍閥」（ 當然是台灣匈奴）？誰來頂替日本軍閥（ 許多國民黨人囁嚅以對，不敢明說，台灣人民心知肚明 ）？國民黨只要能暗渡關山，又會是一條百年好漢 ？
前述第二條「反共保台」的路，會那麼難走嗎 ？「反共保台」和中國國民黨「統一」的圖騰，有先天的矛盾嗎 ？李登輝時代的國民黨不是有「統一」三步曲，遠程、中程和短程目標嗎 ？—— 短程目標不就是「反共保台」？是不是現今的國民黨沒有膽量「反共」，更沒有信心「保台」，只好「舔共」了 ！
還是要怪民進黨，令人家會等待至少十二年，還嚐不到「權力的滋味」，孰可忍孰不可忍？「匈奴不滅，何以家為 ？」國民黨那位有名的政二代的精言，道盡一切。
這也說明，國民黨為甚麼對公民團體風起雲湧的「大罷免」運動，那麼害怕！除了畏懼好不容易到手，或是僥倖得來的國會多數，會「隨風漂浮，吹落地」！更難堪的，讓台灣人民看到國民黨青年軍，除了「觀落音」的專長外，看不出有令人眼睛為之一亮的幹才。不是說「青年創造時代」嗎？怎麼創造出來的是著毛裝、戴毛帽的希特勒，我要奮鬥（ 或是我要戰鬥 ）！
所以要如何改造「中國國民黨」？說來非常簡單，別無其他，「心誠」而已！要「反共」就是反共，沒有撲朔迷離的空間；要「保台」就是保台，沒有誰家當頭的疑問！ 甚至要「㖭共」也無妨「心誠」：成者為王，敗者為寇，孤臣無力可回天，再怎麼樣也是一個中國，管它是一個共產黨中國 ！只要能夠如此，全民比讚，國民黨至少是條「心誠」的好漢 !
作者： 戴震
