「黨外」這個名詞在「台灣人民民主奮鬥史」中有其特有的意義。「黨外」是指國民黨以「戒嚴」為名,箝制民意,牢𠖥言論出版自由,禁止人民集會結社、「黨禁」的時代,一羣不知死活的仁人志士,為台灣的民主自由,不顧自身家庭的杌隉和危險,願意衝撞黨國體制,和戒嚴鷹犬搏鬥,知其不可為而為之。—— 他們是國民黨「一黨專政」之外的政治結盟者和受難者。

所以今日有人要自稱「黨外」,我們要以幾個疑問,檢視他們:
(1)他們沒有組織「政團」的結社自由 ?
(2)他們沒有「言論自由」,沒有「直播」的權利 ?
(3)他們的宣傳品、刋物,會不會在印刷廠印刷時,就被取締,沒收 ?
(4)他們沒有製作大型看榜、廣告,樹立交通要道,傳播他們的政治理念 ?
(5)他們必須面對「戒嚴專政」機構,會因「思想問題」,而被恐嚇,逮捕,判刑 ?
(6)只要他們能說服台灣人民,他們會不會成為國會最大黨,要立甚麼法就立 ?要砍甚麼預算就砍?
如果你我檢視這些自己標榜、新的「黨外」人物,不就是現在的「黨國要員」和直播的言論名嘴;不就是一些失落政客、蛋頭學者;武術教練改行作知識文人;有雍正、乾隆皇帝時,祖先就來台灣的耆老(失敬!失敬!);有緬懷先祖在江西住了千年,台灣幾十年算甚麼?有懷抱廉恥之學就可治國平天下的高中國文老師;……..。
顯然這些人雖以「黨外為名」,實質是當年黨國的遺緒,他們也不諱言他們只因為新的的黨國體制快到手了,怎麼晴天霹靂,台灣人民居然會𢤦得自發性組織社團,推動「大罷免」,而且會在全國「遍地開花」,令黨國復興的美夢再度落空。被迫不得不偷取敵人的歷史,以紫亂朱,以子之矛對子之盾,搖身一變,怪力亂神,也變成賢良方正,—— 他們也都是「黨外人士」了 !
有能力將各門各派羣聚一堂,動員之廣,顯然有很大的遠距離電磁場在操控,各就各位,不得不然,那隻看不見的手是強大而不可抗拒的 !——昔賢說「 非有道不敢言」,受控的他們,哪是昔日不畏強禦、人格獨立彪炳的「黨外」志士 ?
作者: 顧憲同