某一政黨,新近的「不分區」說:她不會意正辭「嚴」,而會是意正辭「平」!
「嚴」「平」間的分際,那麽重要嗎?還是「中心思想」在哪裡,才是核心重點 !
沒有「中心思想」的小草們,一定會經歷一段「捶心肝」的日子:原來自己是那麼輕信:篤信「聖王」,相信「真理」會跟著到來,有如舉手之勞。不相信人若要成熟一定要經歷一段「苦日子」,即使聖王「教主」把你當成剛破殼的小鷄仔,高抬貴手,容許你自由發展,「野放」,你能長大嗎?還是仍能活在一個看不見的「籠子」裏?

教主遭逢不幸,取代的卻是「黑龍會」頭頭的螟蛉子,熱望被摸頭是自然的,士為知己者死,怕的是人家不再摸你的頭!真是每況愈下,伊於胡底 !
反正一切的不如意都可歸之於別人的「迫害」!天地良心,我的「意」自然是「正」,道德的大旗自然是在我方,連綿不絕,有若長城。辭嚴那麼重要嗎?辭平不平又那麼重要嗎?高分貝的咆哮又怎麼了?為虎作倀,狐假虎威,又怎麼了?
所以小草們的「誠意正心」,騎著小車,揮舞著道德大旗,就可所向無敵,可適用於四海,千萬人我往矣 !誰需要中心思想?
請問小草大君們,除了「道德」和「迫害」外,你懂AI 嗎?它對人間經濟體系,和人文思考會有何等衝擊?烏俄戰爭可能是世界秩序大變動的前奏?你的「意正」可能不再「相干」,你知道「不相干」在邏輯上是何意義?就是「多此一舉」!就是坎井之蛙所看到的天空 !
古聖先賢說:「人之大患,好為人師。」說的不錯,但不周延,應該加上「人之大患,好為人家的徒弟!」
你的先師和現在的老師,有能力啟廸你們認識這新世界嗎?中心思想是必要的,尤其是新的「中心思想」!莊子有個寓言,他說有種小蟲,只要每天喝三口水,就酒足飯飽,在樹枒間跳來跳去,幾呎遠,他就自以為世界這麼大,真是太好了!
騎小車的小草們當然不是這種小蟲!有杞人憂天者卻擔心小草和小蟲間的差距可能只有數呎遠?你我擔心人家日後變成小蟲會受苦,而跟著先受苦起來嗎 ?
尼采說:「受苦的人沒有悲觀的權力」,—— 是不是為了沒有悲觀的權力,你我見孺子匍匐將入井,而生怵惕側隱之心,義不容辭,木魚繼續敲,不得不然 !
作者:徐吁