作者 / 大梁客
被釋證嚴認定義薄雲天的釋昭慧不滿柯P奇怪說,演變成慈濟成為輿論的焦點。連柯P並無譴責只是語帶懷疑就不行,就遭到釋昭慧的重批,可見長久以來,慈濟為所欲為,不容異端,稍吭一聲眥睚必報。現今黑白兩道,聞慈濟喪膽,噤若寒蟬,敬鬼神而遠之,使慈濟肆無忌憚更加坐大。
我認為慈濟患了人格分裂症,混淆入世、出世、瞻之在宗教,忽焉在凡間,有時是慈濟人,有時變成路人甲;有時聞聲救苦,有時假慈善之名行盈利特權之實。然而慈濟也是人,人會有感情錯位,人格不一的問題。
釋昭慧再批反慈濟人會善惡有報。假如是真,這個社會如果能夠做到好人得好報,惡人得惡果,公平正義得到伸張,那是多麼理想,這樣子甚至不需要有政府。然而,理想不等於事實,真正的情況:善可能有善報,惡可能有惡報,更精確說:好人不見得有好報,壞人不見得有惡報,壞人有時會做好事,好人也會做壞事,有真小人,就有偽君子,小人有時貌似君子,君子也有小人之心。
慈濟應澄清慈濟是什麼?並且扮演好自己角色。若是宗教團體,就不要插足商業賣頂新素麵…,或在內湖回收保特瓶,計劃製造毛毯之高污染石化工業。慈濟若是真要搞環保,可以選擇淨化海灘、河川、森林…社區服務。
另一方面,慈濟放置孤兒院、老人院、精神病院比較艱難的不做,而到處利用慈善之名變更農牧保護區蓋醫院,不以救窮為目的,和民間醫療競爭盈利。對比德瑞莎修女專門收留鰥寡孤獨棄兒實有遜色。也因此之所以德瑞莎修女得諾貝爾獎,而釋證嚴一直竹腳等。
慈濟發言人說慈濟最會救災,令人啼笑皆非,她等於在挑戰和譏笑政府的無能,因為這是政府職責,若是有心,平時可以訓練1師軍隊專門即時救災,何勞民間來焦頭爛額,而且阿兵哥力氣絕對勝過慈濟。但是話說回來,倘若給我年收96億,我保證能做到災民吃香喝辣,受到最妥善的照顧。