有歷史學家認為中國共產主義是第二次「太平天國」革命。差異在第二代的洪秀全、楊秀清們知道要隱匿他們的「天父、天兄、天子」的外來學說,學習曾國藩等的悍衛民族文化和政治道統,這就和右派蔣介石的文化認同有何兩樣 ?
這也為甚麼中國共產黨的大家長,要他的同志和信徒們「不忘初衷」,即使有現實政治的需要,學習曾國藩右派反動文化言論之時,可不要忘了馬克斯主義的原始初心。所以在文化大革命、翻天覆地的鬪爭中,除了要和黨內大毒草、走資派進行腥風血雨、你死我活的大格鬭中,也要分心、分力和俄共的「修正主義」,進行爭正統的鬪爭,這就是「不忘初衷」真正的表徵 !
假裝學習曾國藩的文化道統,有個危險,就是越學越像,以紫亂朱,甚至擧國一致,由左至右,這豈不是被人「和平改變」了嗎!所以要趕緊宣揚這是「中國式的社會主義」。因此,「社會主義」是一個中國的,「文化」也是一個中國的,「黨」也是一個中國的,「人民」也是一個中國的,「馬克斯主義」當然也是一個中國的!
但是,很不幸的,「馬克斯主義」最反對和忌諱的是兩件事:一是「民族主義」,二是「拿破崙」。也就是「一個中國」的民族主義—— 以及右派文化道統必然會出現的「聖王」、「天無二日、民無二主」的「一個中國」的皇帝:兩者都是和馬克斯主義是矛盾和衝突的。黨卻要叫黨員「不忘初衷」,豈不是等於洪秀全、楊秀清叫他們的「太平軍」不要忘了「天父、天兄、天子」的宗教神學,同時又要他們學習首敵曾國藩的文化道統儒學 !
這類在「意識形態」矛盾的嚴重現象,可能在「現實政治」上是芝麻小事。例如說,在台灣的中國國民黨就把中國共產黨的唾碎,俯而拾之當成「獨得之秘」。他們最喜歡批評的「民進黨」數典忘祖,夜郎自大,自以為自己是「台灣民族主義」的祖先。
最近,國民黨的黨主席朱立倫和馬前總統和他的僚屬(或是僂儸),不是這樣批判民進黨嗎?這些國民黨首領,眼界有限,歷史文化短淺,不知道「民進黨」除了福佬外,也是「自由民主」的「西化派」。
西化會令民進黨脫除福佬主義的桎梏,而有新的視野和想像,會有寬闊的歷史和文化空間而和世界合流:這不是「二次太平天國」的中國共產黨,和沒再生能力的中國國民黨所能想像的!
作者:戴震