在當今全球高度互聯的時代，中國對於外國社群平台與搜尋引擎的屏蔽政策，構建出一個獨特的「數位生態內循環」。這道無形的牆不僅是技術上的過濾，更是數位主權、國家安全與產業戰略等多重考量下的產物。深入分析這項政策，我們必須從防禦性的保障與封閉性的代價這兩個截然不同的維度出發。 從正向的戰略角度觀察，中國最核心的訴求在於確保「數位主權」。在大數據與演算法主導國力的年代，資訊安全被提升至國家生存的高度。透過限制外國科技巨頭進入，中國政府能有效掌握國內數據的流向，防止敏感的社會動態、地理位置與國民偏好數據流入境外。這種做法在客觀上確實降低了外國情資滲透與網路攻擊的直接風險，並提供了一個相對穩定的內部輿論環境。 與此同時，這項政策也意外成為中國科技產業的「保護主義溫床」。在缺乏 Google、Facebook 等全球巨頭競爭的真空環境下，中國本土的網際網路企業獲得了極大的成長空間。百度、騰訊、阿里巴巴與字節跳動等企業，得以在幾乎封閉的市場中深耕，發展出涵蓋行動支付、電子商務與短影音的超級 App 生態系。這種進口替代戰略，讓中國在短短二十年間，從網路技術的追隨者轉變為能與美國抗衡的數位經濟大國，甚至在某些應用層次上實現了領先，這也是禁令背後最實質的經濟紅利。然而，轉向反面的思考，這種封鎖也帶來了深遠且隱蔽的副作用。首先是對於「創新天花板」的限制，科學研究與技術突破高度依賴於全球資訊的即時交流。當國內研究人員需要花費額外的成本尋找獲取國外學術資源與開源代碼的管道時，研究效率便受到實質打擊。長期處於資訊過濾後的環境，容易形成知識的「回音壁效應」，缺乏多元視角的激盪，可能導致集體思維的僵化，這對於需要原始創新的尖端領域而言，無疑是一道隱形的枷鎖。此外，資訊封閉對中國企業的「出海」也造成了深遠的負面影響。由於國內與國際網路規則的巨大脫節，中國企業在邁向全球市場時，常面臨國際社會對其數據隱私與資訊公正性的強烈質疑。這種信任危機在近年的 TikTok 禁令爭議中表現得尤為明顯。當一個國家的數位生態系與全球主流標準越走越遠，其文化軟實力的輸出效率也會隨之遞減，難以與全球公民建立真正的共感與對話。 總結來說，中國禁用外國網路平台的決策是一場高風險的平衡博弈。它確實成功築起了安全護城河，並催生了強大的本土產業，但也同時在創新靈活性與國際互信上付出了沉重代價。在人工智慧運算與數據治理成為未來十年核心競爭力的趨勢下，如何在國家安全與全球協作間尋找新出口，將是這道數位長城面臨的最嚴峻挑戰。

在台灣的日常街頭，農曆初一、十五或逢年過節，空氣中總會飄散著一股熟悉的香氣。這股味道對許多人來說是「神明的味道」，也是心靈的寄託。然而，隨著環保意識抬頭與都市生活型態的改變，「拜拜是否一定要燒香、燒紙錢」逐漸演變成一場傳統文化與現代價值觀的深刻拉鋸。 儀式的重量：香火是人神間的通訊協議 從傳統信仰的角度來看，燒香與燒紙錢具有不可取代的儀式感。古人認為「香」是人與神、天與地之間的溝通橋樑，裊裊上升的煙霧如同無線電波，傳遞著信眾的祈求與感謝。而燒紙錢則是一種具象化的「報恩」與「盡孝」，透過火化的過程，將實質的財富轉化為靈界的貨幣，讓祖先或神靈在另一個世界能各取所需。對許多長輩而言，若抽掉了這些動作，拜拜似乎就失去了「靈魂」，變得像是在對空氣說話，缺乏一份對神靈的敬意與任務完成的踏實感。 健康的代價：看不見的隱形殺手 然而，科學數據卻揭示了儀式背後的殘酷現實。燃燒香品與金紙會產生大量的懸浮微粒（PM2.5）、苯、甲苯、甲醛等致癌物質。對於長期在廟宇活動的職工，或居住在頻繁焚燒環境下的住戶來說，這無疑是慢性的健康威脅。加上現代都會區建築密集，燃燒金紙產生的熱氣與濃煙不僅容易引發鄰里糾紛，更潛藏著火災風險。在追求「淨零排放」與健康生活的時代，這些古老的習俗顯得與環境永續背道而馳。 折衷與進化：心誠則靈的現代實踐 面對這場兩難，台灣社會正發展出一套「進化版」的祭祀文化。許多指標性廟宇如行天宮、龍山寺已率先推行禁香或減香。取而代之的是「以米代金」，將購買金紙的資源轉化為平安米，祭拜後捐給弱勢團體，將個人的祈求轉化為對社會的大愛；或是推行「以功代金」，鼓勵信眾將金錢捐給慈善機構，透過功德迴向來實踐「神愛世人」的本質。 此外，「集中焚燒」也成了都會區的折衷方案。由政府統一收集金紙，送往具備高規過濾設備的焚化爐處理，這雖在心理上略顯疏離，卻是目前在維護傳統與保護環境之間最理性的公約數。 結語：回歸祭祀的初心 拜拜燒香與否的兩難，本質上是我們對「敬意」定義的改變。傳統並不一定要透過煙霧來傳達，神明的庇佑也並非建立在燃燒的數量上。當我們能從「有形」的物質焚燒，轉向「無形」的心靈對話，或許正是宗教信仰在現代社會中一次溫暖且必要的昇華。最有溫度的祭品，始終是那顆真誠且願意愛護環境與家人的心。 作者：寧為渣

前言 在海軍主力艦的編制中，成功級巡防艦與派里級巡防艦為數量最多，共計有10艘現役，隸屬於146艦隊，駐紮於澎湖縣馬公港。農曆除夕前，海軍特別安排記者前往參觀派里級「逢甲號巡防艦」，這是自2018年返台服役後，海軍首都公開其巡防艦，並將艦艏MK-13單臂飛彈發射器系統公開展示。 逢甲號巡防艦 根據海軍公開的影帶及照片，可以清楚看出MK-13單臂飛彈發射架掛載1枚美製的魚叉反艦飛彈（當天為實彈），其最大射程約130-150公里，能針對敵方大型軍艦進行攻擊，是我國海軍相當重要的反艦飛彈，逢甲號理論上能配備4枚同款型飛彈，彈艙同時能攜帶35枚標準一型防空飛彈，其最大射程約40公里，同時為因應戰訓需求，亦能配備一枚魚叉反艦訓練彈。原有現役的8艘成功級巡防艦，雖然與逢甲號均為派里級巡防艦系統，但成功級巡防艦的艦艏MK13單臂飛彈發射架僅能發射標準一型防空飛彈，在反艦飛彈的部署上，額外加裝2座雙聯裝雄風二型反艦飛彈、2座雙聯裝雄風三型反艦飛彈，在系統的「通用性」略遜於逢甲號 以美方優異的設計，逢甲號巡防艦同時配備1門MK75 艦砲、1座MK15 Block15方陣快砲、6枚MK32魚雷、2挺重型機槍。從火力打擊面來說，海軍將現役10艘派里級巡防艦擔任反艦與艦隊區域防空任務，因駐地為馬公港，距離海峽中線相當近，能擔負台灣海峽、台灣西南海域的偵巡任務，北部/東部則由性能強大的基隆級驅逐艦擔負反艦與艦隊區域防空任務。 為同時兼顧水下反潛任務，逢甲號的艦尾能同時配備2架S-70C反潛直升機（和成功級巡防艦相同），在實際的任務派遣，海軍僅部署一架反潛直升機於艦上，直升機能配備魚雷及反艦飛彈，為巡防艦隊擔任空中掩護及執行相關的作戰任務。 結論 目前台海、區域情勢仍舊充滿不確定性，海疆任務持續由海軍艦艇守護，面對快速成長的解放軍海軍，我國水面艦除了戮力戰訓本務外，未來將由新成立的「濱海作戰指揮部」配合，未來透過巨量的陸/海基反艦飛彈、水面艦。海軍將能夠對解放軍海軍登陸船團形成有效的嚇阻與攻擊。   作者：宋磊

昨天一整天，網路上都在流傳國民黨主席鄭麗文在法鼓山敲鐘紅繩抖動的照片，我不是民俗專家，不好評論，不過這讓我想到佛教有兩句激勵人心的詞，一個是逆行菩薩，一個是逆增上緣！ 農曆春節前，我在臉書上看到財訊雙週刊專欄作家林坤正先生的文章：「逆行菩薩與關稅談判」！他提到為什麼藍白奮力杯葛，台灣可以談出這麼好的條件？他說人生有兩種幫助你的人，在順境推你一把，這是順行菩薩。另一種是逆行菩薩，在關鍵時刻給你壓力，阻力，試圖阻止你前進，當下看起來是阻力，但回頭看。反而讓你得到原先預想不到的美好結局！ 坤正兄的逆行菩薩，在佛法上指的是那些以打擊，壓迫，欺負，侮辱等負面方式帶給我們逆境的人！聖嚴師父常常用這個詞來激勵人心。也有一說是「逆增上緣」，將挫折，打擊，困難和惡緣轉化為激勵自己成長的力量。 在我們周遭，有很多這樣的例子，例如，沒有鄭麗文主席，賴總統民調可能沒有那麼快逆轉走高。這次高市早苗大獲全勝，自民黨創下二戰以來最好成績，最大推手是中共與習近平主席，像濱崎步一個人的演唱會會，王毅在慕尼黑的恐嚇，都是日本再起的推手。 這些年罵台積電掏空台灣，大駡台積電是美積電的不知道有多少人？但他們愈罵台積電愈強韌，很多人從台積電200元一直駡到將近2000元，這些人都是台積電的逆行菩薩！ 這次國防預算被擋架10次，去年我帶團考察無人機產業，很多人都在問藍白擋預算，怎麼辦？我說國父革命失敗十次，接下來美國一定會有動作！現在看起來正朝向著這個方向走來！這些擋預算的委員也是逆行菩薩！ 今年台灣除了AI會持續興旺之外，也許國防軍工產業會成為帶動傳統產業轉型升級的重要力量！ 作者：謝金河 （轉載自謝金河臉書發表）