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美學何以成了色情

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近日在新北市李梅樹紀念館展出李石樵畫作,館方以春色無邊為名在安溪國小附近設立看板,其中一幅橫臥裸婦引起當地居民和學童家長不滿,紛紛透過申訴管道指控其為敗壞社會風氣的色情作品,隨後雖然新本市文化局長也前去參觀力挺,但仍不敵數人頭的選票壓力下,只好掛上黑布去遮掩,布上有條碼要觀賞者可掃碼。

 展覽國內畫家作品,竟在廣告看板上得掃條碼才知曉原本內容,此種有如18禁才有的手段也能在網路年代發生,基本上就是台灣社會假道學和虛偽內在心態表露無遺。而且真可用莫名其妙形容,因為就以高鐵上的刊物TLife,就曾經以美術館展覽的作品,介紹許多國外來台藝術作品,其中裸體的畫作和雕像都有。其次國人都知的歐洲大衛和維那斯雕像,不也都是裸體,若去圖書館內找第9類的美術類圖書,更可見到希臘和羅馬時期留下的的創作,許多都是裸體。那今日李石樵原本在畫冊中可見到作品,用到戶外的廣告就成了傷風敗俗,但妙的是,人手一機與電腦下,上網搜尋更可見到,國內大學藝術學院內師生更是當成素材,對比之下人性虛偽到噁心程度,這才是真正得醜陋和邪惡。

 回過頭反觀一下你我走出家門身處的社會,又或者是報紙,那些故意倒奶展現有禮動作,還有檳榔西施晃動雙峰遞上檳榔,以及官商之間沒完沒了的酒店內錢財交易,還有連通過國家考試司法人員,色膽包天對同事上下其手,學校中小老師對學生的染指,成人社會往往在不得罪權勢人物,好保障自身利益和飯碗下當起起沉默羔羊。而且任何藝術作品,基本上都是人為創作,自然也脫離不了內心投射到肉體的一面,縴夫裸身吃力拉著船的照片,當然和A片或寫真書不同,越戰中裸奔的小女孩,讓人痛心難過,也見到戰爭殘酷。

  李石樵的橫臥裸婦若要說身材基本上就是尋常婦女,那是歲月痕跡,一如人臉會隨時間變化,只不過台灣社會都把老當成醜,而不知那就是人生路上的必經上沖下洗,今日更可見不服老,到處遮掩成了沒自信的醜態滿街橫行。大台北市容更是空拍鐵皮密佈,都是難民心態下的自私自利。那便該反問這些和李石樵的橫臥裸婦相比,都是一種欠缺文化素養下的自大和野蠻,但卻無人覺察出人文上出現了重症,當自省處自我感覺良好,一見到畫作出現女體裸身,就歇斯底里。美學文盲還能透過選票力量指揮公權,怪的是政府官員還真把他們當一回事去處理。

作者:張勳慶 

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