宗教活動並非完全帶來和平,自古以來,為了宗教信仰,使用暴力屢見不鮮。
作者 / 楊鴻江
這幾天,台北艋舺龍山寺出現為點光明燈漏夜排隊的人潮,費用600元求神明保佑一年平安,本小利大,信徒知道光明燈並不保證神明會賜予確切的福祉,為何年年還爭先恐後?與其說迷信,不如說是對難以掌控變化多端的現實人生,希望得到外力幫助,能逢凶化吉,安定不安的靈魂,是一種宗教的信仰,也可說是民俗療法。
宗教行為是反映真實人心的需求,為了祈福避凶,或懺悔罪惡,或從群聚得到溫暖,排除寂寞…,但是如果行為過於激烈,就會出現社會問題。這次龍山寺信徒為點光明燈排隊,互相推擠吵架大打出手,及最近法國查理雜誌社受到伊斯蘭教徒的恐怖攻擊,顯然宗教活動並非完全帶來和平,自古以來,為了宗教信仰,使用暴力屢見不鮮。
這次法國查理雜誌社受到伊斯蘭教徒的恐怖攻擊,起因不是個人的恩怨,其遠因是中東伊斯蘭教徒近世紀受到歐美的打壓,心理挫折感到屈辱的一種反彈。近因是美國攻打消滅海珊,伊拉克在美軍退出後,政局腐敗,造成IS掘起,局勢處於內戰失控的狀態。歐美盟軍轟炸IS,IS無力反擊,就到歐美本土製造恐怖攻擊,圍魏救趙。歐美把這事件定調是自由民主文化差異的挑戰和衝突,這是沒有切中焦點的看法,固然,查理雜誌社冒瀆伊斯蘭教主默汗莫德是直接導火線。
人需要宗教和所處的環境息息相關,以前人為三餐忙得不可開交,少有休閒娛樂,人群聚集的廟宇、教堂…成為唯一交際的場所。那時的人過的是宗教生活。然而,時代日新月異,生活方式趨於多元,人漸漸脫離神明的掌控,廟宇教堂不再有往日的光環,其功能和重要性也就式微。據華爾街日報報導,西歐地區有數千座基督教教堂,因信徒大減無以為繼,面臨廢棄、關閉或拍賣命運。這些教堂多半是歷史古蹟,亟需整修且維護費用高昂,而不少鄉鎮民眾認為教堂性質特殊,寧願讓其閒置也反對改為商業用途,成為教會和許多鄉鎮的頭痛問題。
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