操弄港府，致使香港法治與自由蕩然無存的中國共產黨，才正是國際社會的恐怖孤狼，渠對外以經濟利誘、網路攻擊、軍事擴張等手段威脅各國稱臣俯首，妄圖取代美國成全球霸主，對內則恣意迫害新疆、西藏與香港的人權，全然置國際的譴責聲浪於不顧，台灣應謹記東方之珠蒙塵的血淚殷鑑，看清極權中共的惡霸本質，莫重蹈香港覆轍。
7月1日晚間，香港爆發怵目驚心的「刺警血案」，一名香港男子用刀刺傷員警後自戕身亡，該日為中共百年黨慶暨香港移交中國24週年紀念日，值此敏感之際，本案備受矚目。
案件發生後，港府接連就案件發表公開聲明。香港特首林鄭月娥針對此案表示警方會全力調查，看看背後有甚麼組識，並表示《港版國安法》雖令香港由亂變治，但仍要提高警惕；保安局局長鄧炳強和警方都聲明整起事件屬一宗「孤狼式本土恐怖襲擊」。對於有香港市民到案發地點獻花悼念，警方宣稱鼓吹悼念兇手等同支持恐怖主義，會煽動更多仇恨分化，破壞社會秩序及危害公共安全；政務司司長李家超發表網誌指陳本土恐怖主義產生，往往是因為有人煽動仇恨、挑撥分化，並美化或正義化這些恐怖主義行為，包括所謂悼念、獻花等，他並警告，任何人鼓吹或煽動恐怖活動，更可能觸犯國安法下的恐怖活動罪；海關關長鄧以海、懲教署署長胡英明、消防處處長梁偉雄、入境事務處處長區嘉宏及政府飛行服務隊總監胡偉雄等5位紀律部隊首長接續發表聲明嚴厲譴責兇徒持刀襲擊執勤中警員的「恐怖襲擊」。
綜觀前述港府聲明，顯已將「刺警血案」定調為「孤狼式恐怖襲擊」，但犯罪原因錯綜複雜，可能牽涉個人心理、環境因素或社會經濟情況，港府在案情調查未明朗前，僅憑犯嫌電腦存有反修例運動的新聞剪報，即率爾認定是「孤狼式恐怖襲擊」，不僅武斷粗暴，更有「未審先判」之嫌，完全悖離香港引以為傲的法治精神。
何況，「孤狼式恐怖襲擊」在學理上已具有明確定義，〈臺灣孤狼恐怖主義之研究〉一文，就綜合眾多學者的主張而將孤狼恐怖主義一詞界定為：「非屬特定組織的個人，獨自或得到一兩人協助，針對特定標的或民眾聚集場所來使用暴力攻擊的行動，藉此達成個人的政治、社會、宗教或金融目的或是個人的意識或認知的信仰；並造成重大人員傷亡及設施的破壞。」，按此定義，「孤狼式恐怖襲擊」迥異於一般犯罪之處在於帶有強烈政治信仰或濃厚的意識型態，如基於白人優越主義或伊斯蘭主義展開恐攻的孤狼恐怖份子，港府將此詞彙生搬硬套到本案，甚為不妥，因為目前尚無具體事證指出，香港境內存在驅動恐攻的政治信仰或意識型態。
更離譜的是，港府於案件發生後，非但未撫慰人心，反而對於民眾悼念舉動恫嚇以國安法相繩，造成寒蟬效應，這與中國動輒以維穩之名壓制人民言論自由如出一轍。當政府不經正當偵審程序，就將刑事犯罪個案貼上「孤狼」的負面標籤；當公權力機構公開將人民稱為「潛在恐怖分子」，並以國安為名箝制言論自由，在在顯示香港已邁進自由的寒冬與法治的冰河，迎來最黑暗的紅色恐怖時刻。
最後，操弄港府，致使香港法治與自由蕩然無存的中國共產黨，才正是國際社會的恐怖孤狼，渠對外以經濟利誘、網路攻擊、軍事擴張等手段威脅各國稱臣俯首，妄圖取代美國成全球霸主，對內則恣意迫害新疆、西藏與香港的人權，全然置國際的譴責聲浪於不顧，台灣應謹記東方之珠蒙塵的血淚殷鑑，看清極權中共的惡霸本質，莫重蹈香港覆轍。
作者 / 王昱培
