由「神」轉「聖」,可喜可賀,但可別忘了老聖人之言。千年前有人問老聖人:以德報怨,何如?老聖人回答:何以報德?以直報怨,以德報德。想當新聖人的當家,非聖人之言不可言,當銘記在心。新聖人為創新品牌,不可見機不可失,急功好利,胡言亂話,這是修練成聖人之大忌。
假如大鄰居不幸發生大火,火勢波及到隔壁小鄰居。鄰居是要先救援自己的妻小、高堂老父老母,還是先放下親人不管,以人道為優先,撲滅大鄰居的「火源」,為第一要務?因為幫助大鄰居就等於幫助自己,才不會被「幹譙」成「沒有人性」、「心腸狠毒」!
假如「台獨實行家」所說有道理:不論對象,一律慈悲為懷,四海一家,遠親不如近鄰。那麼,你我是不是可以使用同樣道理,反向推論:幫助台灣就是等於幫助中國!——請問,大鄰居會同意還是不同意?
你我心知肚明,他們會說:先有中國,才會有台灣,其餘免談。你家失火了,「誰理你們!」,誰管火是不是我家燒過去的。因此,「撤僑」免談,因為混淆國際視聽;要想進入WHA/WHO,即便是「旁聽」,要與國際社會,迅速交換信息,當然也是「肖想」!
要撲滅森林大火,只要看過電視的,都知道最重要的工作,就是「開闢防火巷」:隔離大火,消滅新的「起火點」,是最重要的第一步。「防火巷」越寬越長,越安全。阻礙火勢的擴散,保衛「淨土」,才是首要的正確策略。對抗疫癘的傳播,也是如此!
因此蔡政府三天內要釋出六百萬口罩,而且一次每人只限購三只,情況如此,你還會有能力「人道外銷」?鄰居可是口罩生產的「超強國」,世界工廠,一聲令下,十個城市,就可應聲封閉,區區口罩又何如?「強耶,祖國!」,偉大民族就要有狼性!——人家在意你我的「熱臉」嗎?
汶川大地震,人溺己溺,善良台胞捐了多少,人家感同身受,點滴在心頭了嗎?會在意嗎?誰理你們!台灣的「紅統」、只有市場沒有祖國的「歌星」、「佛光和尙」,唾面自乾,更怪異還加上那位「台獨實行家」,各門各派,各有各的盤算,有志一同,世界快大同了,——真是只生在脖子上的腦袋,毫無效用!
終於,許多國民瞭解蔡總統下鄉,不帶上口罩的用意。因為你我小國民一看到總統也帶上口罩,心想一定是「情況吃緊」,以台灣人的習性,轉身必然搜購、囤積。即使趕工,再釋出幾千萬口罩,一定缺貨。要是疫情再吃緊,居心叵測的紅色謠言,一定四起,社會一定動盪不安,看來蔡總統要安定民心,只得繼續不戴口罩了!蘇院長繼續口罩不外銷,救人要先救己!「反滲透法」是不包括如何對付「病毒」的!
至於那位「台獨實行家」的新覺悟,回想起來,似乎早就有跡可循。去年民進黨初選時,他不是稱譽對手「韓教主」是百年難見的政治奇才嗎?英雄相看兩不厭,惺惺相惜,期待他們哥兒倆有個「君子之爭」。「神物」若是對上「教主」,當然也是百年難見!可惜或是可幸的,台灣選民算是夠睿智,多數看穿他倆的演技和話術,「拖場的歹戲」,早早觀眾散場,沒有成真。「神物」的神采,真的掉了漆,斑駁陸離!
台獨的「金孫」可以說「幫助中國就是幫助台灣」,如何再批評柯某人的「兩岸一家親」?台灣要當「搶匪」,搶自衛武器,可先要把口罩拿下,雙手把口罩供奉給中國武警哂納,同志們可不能因有飛沫和接觸傳染,誤了抓搶匪的重責大任,——這就是不三不四、匪夷所思的「幫助中國就是幫助台灣」之論述!——台獨的老先進們,你們「金孫」的立論如何?一新耳目,人家可是再為2024年未雨綢繆?還是還沒上任,就想逼宮?
看來「神物」的神采真的掉了漆,掉落神壇的神祇,不再神氣凌人,只得重入人世,當個世間聖人,以聖人之道行世,換過新角,當個「師傅」或「教主」,「神」與「聖」之間,所差無幾,卷土重來,可是當務之急。
由「神」轉「聖」,可喜可賀,但可別忘了老聖人之言。千年前有人問老聖人:以德報怨,何如?老聖人回答:何以報德?以直報怨,以德報德。想當新聖人的當家,非聖人之言不可言,當銘記在心。新聖人為創新品牌,不可見機不可失,急功好利,胡言亂話,這是修練成聖人之大忌。
老聖人嘆曰:逝者如斯乎!修練成聖人需要時間,在功德圓滿前,好行方便,即時打出新的MV,好像還在選舉,一新形象,來者猶可追,原來此人的原形,只是如此,——人民的眼光可是光亮如炬!
作者 / 東林黨