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中華民國派有兩類

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沉默多數派如果繼續沈默下去,大敵當前,一失足成千古恨,回頭己是百年身。香港人知其不可為而為之,令人心痛和佩服,足為殷鑑!

中華民國派有兩類:一種「韓粉」類,另一種是「自由民主」類。

中華民國派有兩種。 圖片來源:自由時報
中華民國派有兩種。 圖片來源:自由時報

不是用「中華民國」國旗,把自己全身裹得密不透風,或是剪裁「中華民國國旗」得宜,露出傲人身材,有如神力女超人,或是理個月亮頭,在自己光頭上打上國旗,此心可比明月,…..就是保有或是專有民國國魂的中華民國派?

好像很多人都忘了中華民國的立國精神是基於「三民主義」,是民有、民治、民享的民主共和國。請問「韓粉」類的中華民國派,到底有多少人念過「三民主義」?韓國瑜教主是念過,他當過威權時代的軍人,不但「三民主義」,外加蔣公遺訓以及「戡亂臨時條款」的仇匪恨匪的教育。

退役後,參加大專聯考時韓教主也書寫、發揮「黨義」過,而且效果不錯,不然怎麼有機會留學「北京大學」?那麼其它穿國旗裝,唱「夜襲」的信徒呢?有人甚至想問,號稱三百萬的信徒,到底有幾個( !)曾經讀過孫中山在黃埔軍校親自演說的「三民主義」原稿?到底他們想保衛的是那類的「中華民國 」?

從中華民國立憲到今日台灣的「第二共和」的七十餘年歲月,中華民國國民對多頭的「三民主義」的省思和檢討,多數人都會同意,有關人民權力的「民主主義」最為重要。民主不得伸,或是孫中山先生所說的「阿斗」式民主主義盛行,其它兩頭的「民族」和「民生」一定出亂子,為禍國家、人民。事實上,好多好多年前中共的老家長、為共產黨奉獻兩位親生兒子生命的「托派」陳獨秀,早就在他「最後的覺悟」中說:「資產階級」的民主才是能保衛人民權力的民主。

這就是台灣辛苦建立的民主,能保衛人民權力的民主。幾十年無數人奮鬥犧牲所得來的寶貝,此時有人卻視之如敝屣:「國家主權是個Pee!」(柯文哲)。沒有國家主權哪有人民權力,看看百萬香港人上街,爭的是甚麼?柯P你怎麼噤聲不語,到底是誰「不要臉」?也有人問:「民主可以當飯吃嗎?」(郭台銘)。民主不能當飯吃,民主卻可以有辦法分飯吃,而不必向權力者低頭跪伏,討飯吃!

那麼號稱有三百萬信徒的韓教主到底對最重要的「民主」說了甚麼?他說過,現在可算是膾炙人口,千古不絕的名言:「百分之百經濟,零政治」。要零政治,當然要零民主,只要能「拉進來,打出去」,能夠「征服宇宙」,大家發大財,談甚麼民主與獨裁?只要人民循規道矩,「社會信用制度」點數能過關,誰當心街頭的「海康威視」在監視你!

可見韓教主心中:民主不重要,民粹才重要。韓粉民粹當道,人民避之唯恐不及,哪敢螗螂當臂,公然反對,「你去死了」!韓教主當然眾望所歸,入主中華民國,當位發大財的總統:發大財由總統炒樓、買保單開始,倒也合乎百分之百經濟原則,韓總不我欺也!

中華民國派中除了打倒民進黨、其它都不必管的「墨藍」部,以及外省、本土「魯蛇」無產階級大聯盟的民粹勢力外,可幸還有相信「自由民主」的中華民國派的沈默多數。多數派如果繼續沈默下去,大敵當前,一失足成千古恨,回頭己是百年身。香港人知其不可為而為之,令人心痛和佩服,足為殷鑑!

No China 豈是偶然?難道為保衛民主,堅拒居心叵測,名為拚經濟、發大財,實為「一國兩制」舖路的政客們,吾人可以懍於所謂「清議」,不敢有積極作為!為了對抗惡敵內外夾擊,這只是蔡英文民進黨的責任?朝野合作,「民主自由大同盟」不可能?

作者 / 王充

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三民主義 中華民國 民主 社會 韓國瑜
2019-07-23 王充

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