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你今天思考了沒?

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長大之後終於瞭解,是與非不是是非題,每一個事件都是論述題。什麼是『大是大非』無法用單一事件來判斷。

作者 / 林瓊媛

我從來不覺得自己仇富。因為從小我就覺得金錢的流向就像是金字塔一樣,由上往下流。而下游的人就算不富有,也是能夠過屬於自己階級的生活。

然後我認識了民主,我認識了正義,我認識了任何我所受不了的東西!最後我終於瞭解,儒家的思想,是一個洗腦的工具,而法家的思想是統治的工具。

儒家的思想一路影響了歷代的人們,一直到現在。圖片出處:維基百科

即便一審,二審,或開除黨籍,滔天大罪,重審輕判。一個人對於一個國家社會到底有什麼樣的影響?判決結果如何影響你我?我不斷地問我自己。

今天媽媽哭紅了雙眼,告訴我,一個人無論留多少財產給後代,都比不過留多少德性給後代。我也掉下眼淚來。因為我終於瞭解到,過去無論我為多少大公司作永續報告或是企業社會責任報告,也都是為了掩飾這些大公司的不公不義和不德不仁!

我自以為的公義和公正,也許是儒家思想下師專的老師帶給我的影響。那是一個八乘以九和九乘以八意義不同的國小三年級。而我,腦袋轉不過來的我,被判斷是智力有問題。在台灣的求學過程,我儼然成為儒家思想下的犧牲品。長大之後終於瞭解,是與非不是是非題,每一個事件都是論述題。什麼是『大是大非』無法用單一事件來判斷,我想就連孔老夫子,也無法解答何為大是,何為大非。每一個社會現象都不是單一事件,貼切地說,就算不是連鎖效應,也不會是無中生有。

公平,正義。簡單的四個字,背負着多少人的血和淚!自由,非常沈重,有太多太多有智慧的人,為了我們現在唾手可得的自由,用盡生命的力量去換得。

我看到法律的條文,看到大法官的釋憲。

我感到非常慚愧。我,何德何能?現在的我不會因為一張選票,寫一篇文章或是一個在PTT上留言就被抓去綠島。

我,怎能不感謝?我,怎能覺得一切都是天賦予我?我,怎能覺得我的自由思考是與生俱來?有多少人,付出他們的熱血和生命,換來我現在的言論自由?

以往的政治犯監獄,如今變成綠島人權紀念園區。這種改變,不是自然而然。圖片來源:維基百科

人生,我相信也許真的是有勝利組。但是我不羨慕也不忌妒他們。我相信他們有別人不能理解的悲痛。就像是我,有別人不能想像的痛。

我們都背負着比我們還要大的人生意義或是眾人的口舌。但,我們共存在這個悲哀當中。

壯士不一定要斷腕,但一定要苦人所不苦。那些不太愛關心國家大事或是對政治沒有意見的人,有他們的選擇,有他們愛這塊土地的方式。也許也正因此,我們需要更多壯士。

陳守在殖民或是悲情的台灣,不會讓台灣有前進的力量。就算把全台灣的中山路和中正路都改名,也無法消滅歷史的軌跡。

團結,不是狂投某一個黨派。而是用儒家思想也好,法家思想也好。真正的去審視我們現在所處的現況,把社會和自我作一個連結,然後集思廣益想出一個共好的未來。

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儒家 公平 德性 正義 民主 法家 洗腦
2014-07-11 林瓊媛

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    2014-07-12 at 09:32:30

    你今天思考了嗎?

    關於公、平、正、義,不如聽聽其他人怎麼看,引用自 啟彬與凱雅的爵士樂 Chipin & Kaiya’s Jazz,http://chipinkaiyasjazz.blogspot.tw/2014/05/blog-post_11.html 之中對於范疇書中文章的節錄。

    ————————
    「Justice」,中文翻譯為「正義」,但是「正」與「義」其實意思不同,甚至可以說是抵觸的,因為正是不偏向任何一方,但是義卻是偏向一方而相挺之意

    「Fairness」,中文翻譯為「公平」,但是「公」與「平」其實意思不同,一樣也是有所衝突的,公是類似公約數或公倍數的想法(甚至公部門、公家機關等),也就是必須以大多數人的好處為前提;而平,則是英文中equal的觀念,就是平等,不管其他的條件與變數,就是要平等,那麼這樣下來,「公眾利益」跟「講求平等」之間勢必永遠爭戰下去

    所以,「公平正義」,拆開來其實是四個完全不同的方向,這也是為何你看社會運動者所喊出的訴求,好像並不能完全同一標準,甚至有時候會怪怪的;而政府單位的作為,也經常性地會與民意抵觸卻又符合民意。所以民意又是什麼?只有一種民意嗎?如何量化計算?孰大孰小?如何決定?
    ————————

    公民大夢初醒,一覺醒來就被迫要戰鬥,其實我們還有一段路要走。

    共勉之。

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    1. janyeh says:
      2014-07-18 at 02:58:58

      對「公平正義」與「民主」的翻譯,的確是有趣的例子。

      Democracy翻成「民主」,應該是在清末民初那一段時間的事情,最早先中國人到西方求學,接觸西方思想與民主意識,這個名詞在中國歷史或文學上是沒有出現過的概念,只能靠當時的人,以其理解的程度來翻譯。

      不過「公平」與「正義」,卻是普世價值,在東方或西方都有相同的概念,因此似乎不應該再把這兩者再拆開為單字來看,不然可能就失去其原意。

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港台知名的壹傳媒、《蘋果日報》創辦人黎智英近日被香港法庭宣判勾結外國勢力、煽動等三項罪名全數成立,刑期擇日宣布,這個裁判結果引起各界為之譁然從黎智英在2020年8月10日被香港當局以違反香港《國安法》為由遭到逮捕後,他已經在監獄中渡過超過五年的時光。   外界質疑這起判決只是政治操縱的「袋鼠法庭」,純粹是中國透過香港當局整肅香港異議聲音的政治審判,觀察家周芳芳在評論文章直言對黎智英的審判「是一項清楚而明確的政治宣示:北京已完成對香港新聞自由與政治異議的制度性清算。」   以英國小報作風衝擊台港媒體界的黎智英,卻是長年抱持「民主中國」情懷的理想主義者,台灣只要記得《壹周刊》、《蘋果日報》的人無不為這位特立獨行的媒體大亨今日的落難,感到唏噓不已。   而黎智英的遭遇,也帶給台灣在內的自由世界諸多教訓,比如說:   一、「不能低估中國共產黨的陰險」 在2019年香港反送中抗爭前後,有些有識者警告中國共產黨跟它操縱的香港特區政權勢必會徹底清除香港一切反對聲音,黎智英、黃之鋒及戴耀廷等知名的異議人士將是第一批被整肅的目標,而且會比照中國式司法迫害這些知名異議人士,因此相關人士應及早撤出香港,在海外保存力量作長期抗爭。   遺憾的是黎智英等人低估了有識者的警告,認為香港司法體系仍可還其公道,選擇留在香港,在法庭上說道理,但是此時的香港司法體系已經不再是過去的那個仍然有獨立性的香港司法,而黎智英等人則不幸成為「袋鼠法庭」的受害者,甚至其壹傳媒、《蘋果日報》都被迫停止營運。   二、「軟弱無力的國際聲援只是鼓勵中國軟土深掘」 黎智英遭到逮捕入獄之後,其家人和旗下傳媒工作者為他奮力在國際奔走、發聲,然而所得到的回應非常微弱,即使是美國也是如此態度。   這突顯出國際社會對於中國共產黨侵害人權的態度變得更軟弱,不如當年聲援劉曉波的力道,當初劉曉波不幸在監獄中過世的厄運是否可能發生在目前健康不佳的黎智英身上,值得關注香港的各界人士正視。而國際上這種姑息綏靖的氛圍,只是縱容中國共產黨更為所欲為。   曾經有人把香港比喻為礦坑裏的金絲雀,認為中國共產黨如何對待香港,未來就會如何對待世界,同理,今日中國共產黨如何對待黎智英,未來就會如何對待其他自由世界的公民。   因此,包括台灣在內的自由世界,必須更積極聲援並關切黎智英等其他遭到中國共產黨迫害的香港異議人士,尤其是台灣更不能保持沉默,當年太陽花運動的口號「今日香港,明日台灣」都在在警醒台灣公眾,如果低估中國共產黨的陰險,甚至放棄自身的民主自由,黎智英等人的遭遇未來同樣可能發生在任何一個台灣人身上。 作者:局外人  

從羅馬元老院到台北立法院:當憲法裁判捲入黨爭時

歷史一再證明,國家最怕的不是政黨對立,而是政黨沉溺鬥爭卻忘記國家與人群。古羅馬共和末期,元老院與護民官互相杯葛,結果不是誰贏得更高的道德制高點,而是讓凱撒帶著軍團走進羅馬;明末東林黨與閹黨鬥得不可開交,最終誰也沒笑到最後,只留下山河破碎的歷史評語。這些故事看似遙遠,卻在今日台灣的憲政現場,浮現出令人哭笑不得的既視感。        不過,台灣版的劇情沒有鐵甲軍團,也沒有宦官密詔,而是更文明、也更諷刺的版本,就是讓憲法法庭「暫停營業」。憲法法庭本是現代民主國家的裁判室,負責在政治衝突失控前吹哨。依憲政分工,不替任何政黨得分,也不幫行政或立法背書,乃立於中立地位。然而當立法院以人事同意權作為政治武器,讓大法官人數不足、法庭無法開庭,等同於在球賽進行中把裁判請下場,然後若無其事地說:「沒裁判也可以繼續比賽。」當沒有裁判的比賽,最後通常只剩下肢體衝突。    從憲法學理來看,憲法法庭之所以被設計成「不中斷機關」,正因其功能不在政治,而在止血。德國聯邦憲法法院在冷戰、恐怖攻擊與國會高度對立下仍持續運作,正是因為任何一個負責任的民主體制都知道,讓憲法審查停擺,本身就是一種制度自殘。反觀台灣,藍白陣營一方面高喊「制衡行政權」、「反對專斷」,另一方面卻默許、甚至促成唯一能對國會多數說「不可以」的機關空轉,這種行為若不是憲政失憶,就是選擇性遵憲。    更荒謬者,此操作還經常披著「依法行使職權」的外衣。沒錯,人事同意權寫在憲法裡,但憲法從來不是給人用來癱瘓整個憲政機制的工具。從政治史的角度看,這類操作從來不新鮮。美國南北戰爭前,國會長期陷於奴隸制爭議,最高法院又在德雷德史考特案中自廢武功,最終政治問題失控成為戰爭;法國第四共和內閣頻繁倒閣,憲政秩序空轉,才為強人政治鋪路。歷史反覆告訴我們,當制度性的仲裁者消失,政治不會因此變得更自由,只會變得更粗暴。     回到台灣現實,憲法法庭空轉的直接後果,是人民權利被「無限期延後」。違憲法規無法被宣告違憲,爭議制度無法被最終裁判,所有不滿只能在政治口水與街頭動員中消耗。長此以往,社會將逐漸學會一件危險的事:與其相信憲法,不如相信誰的聲音比較大、誰的席次比較多。遺憾的是,正是民主退化的起點。       令人諷刺,藍白陣營口中最常出現的詞彙之一,正是「憲政危機」。只是他們似乎忘了,真正的憲政危機,不是政府被監督,而是監督機制被關機。當憲法法庭長期空轉,台灣並非少了一個機關,而是少了一道最後的防火牆。       歷史從不缺乏警告,只缺乏願意聽的人。從羅馬到台北,政黨鬥爭可以有輸贏,但憲法不能成為陪葬品。否則有一天,當大家終於發現國家真的停滯了,再回頭尋找那位缺席已久的裁判時,只會發現,比賽早已變成一地狼藉的混戰。 作者 / 風林火山

[轉]【國防安全專欄|美日防長舉行會談之戰略意涵 】​

​ ● 一、前言 ● 二、美日防長密集舉行會談 ● 三、美日防長華府舉行會談 ● 四、戰略意涵 ● 五、政策建議(代結語) (一)強化與日本防務領域合作 (二)擴大與美國防衛產業合作 (三)爭取加入第一島鏈各軍演 ​ 一、前言 美國戰爭部長赫格塞斯(Pete Hegseth)於2025年1月24日通過參議院任命案(國防部長);日本防衛大臣小泉進次郎則是2025年10月21日接任該職,美日因有《美日安保條約》做基礎,自1961年該條約生效後,雙邊軍事合作不斷深化。尤其,近年來中國軍事快速崛起,並不斷挑戰國際秩序,侵入日本領空與領海情事迭有發生,讓日本周邊安全面臨前所未有的挑戰。 此外,中國、俄羅斯與北韓軍事合作密切、都加劇東北亞及印太地區安全的不確定性。日本作為印太重要國家,同時也是美國在印太地區最堅實的盟友,在美國的支持下,不斷調整其戰略觀,以及修訂3份安保文件,鬆綁之前加諸在日本身上的桎梏,使日本得以不斷強化軍備力量,應對中國、俄羅斯及北韓可能的軍事威脅。近期美日防長在短時間舉行密集會談,旨在溝通、協調雙邊防衛事務,確認美日同盟堅定不移。本文分從美日防長密集舉行會談、美日防長華府舉行會談、戰略意涵及政策建議等面向,析論如後。 二、美日防長密集舉行會談 日本防衛大臣小泉進次郎於2025年10月21日接任該職,迄今剛滿三個月,渠於2025年結束前已經與美國戰爭部長赫格塞斯舉行兩次面對面會談,以及一次通話,顯示東亞安全情勢因中國的軍事擴張不容樂觀,美日防長曾於10月29日、11月12日舉行面對面會談,12月11日則進行電話會談,針對問題核心做充分溝通與協調,相關會談內容,摘整如表一。 美日防長2025年舉行面對面暨電話會談統計 10月29日面對面會談 (東京) 會談主要內容 ●小泉表示日本將透過增加防衛預算來強化防衛能力。 ●雙方就進一步強化美日同盟嚇阻及應對能力進行確認。 ●雙方將擴大沖繩群島在西南諸島地區的日美共同部署訓練,並將其列為「最優先事項之一」。 ●同意以日美為核心,強化南韓、澳洲、菲律賓等國的情報共享與行動協調。 ●推動包括AIM-120先進中程空對空飛彈等武器的共同生產,以及美軍艦艇與飛機的共同維修機制。 […]

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​ ● 一、前言 ● 二、美日防長密集舉行會談 ● 三、美日防長華府舉行會談 ● 四、戰略意涵 ● 五、政策建議(代結語) (一)強化與日本防務領域合作 (二)擴大與美國防衛產業合作 (三)爭取加入第一島鏈各軍演 ​ 一、前言 美國戰爭部長赫格塞斯(Pete [...]

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