幾天前，班上一位男生難過地在聯絡簿寫著，他的母親因為癌症臥病在床，升上國中後不曾出席班級班親會、美展或體育活動，有些同學便耳語說著，他母親應該有做了什麼壞事，才會生重病，大家還是離他遠一點，免得被牽扯厄運。這位男生直言，母親何時會離開人世已著實讓他憂傷不已，聽到同學們汙名化母親生病的緣由，無奈憤怒又能如何？
2015年2月底，台北市長柯文哲針對內湖慈濟開發案提出質疑，引發玄奘大學社會科學院院長釋昭慧不滿，痛批柯P羞辱慈濟，『善惡必報』。面對民意撻伐，質疑詛咒的話語有違出家人的厚道時，釋昭慧不思如何弭平質疑聲浪，竟然麻辣回應，謾罵者所發射的邪惡能量，將使自己增加致癌、中風、內分泌、心血管與消化系統的疾病風險的風險。
無獨有偶，不知是否因為黨主席選情告急，一向頭歪一邊、口中不疾不徐地說出偽善話語的吳敦義，竟然口不擇言，釋昭慧上身。吳敦義在與桃園國民黨基層黨員雙向座談時，針對小英政府去蔣化的作為砲火四射，酸說蔡英文任命大法官，竟然不承認國旗、國歌，還有『婆娘』把蔣公銅像拆成幾百塊，結果中風，如果顯靈，恐怕更嚴重。
吳敦義若真熱愛蔣公，推崇兩蔣獨裁政權，要仿效蔣中正小時候看到魚逆流而上便立志救中國的精神，大可勇敢地表白其中心思想與信仰價值，堅定捍衛蔣公銅像。
面對台灣社會對於兩蔣爭議的紛擾不斷，吳敦義認賊作父不當台灣人就罷了，認同二二八、白色恐怖兩蔣屠殺台灣人的作為也是其個人的價值選擇。但是吳敦義口出惡言，用惡毒的話語來詛咒立場不相同者，用別人中風的不幸來合理化自己捍衛蔣公銅像的立場，民眾還奢望這般惡質的政客會憂國憂民、民胞物與嗎？
生病不是罪孽，誣指別人生病是一種罪孽，更是一種落井下石的作法。這些飽受疾病折磨的人們已經夠苦了，你我又怎忍心看到他人用這種冷血的話語在這些生病人們的心上插上一刀呢？婆娘們該抗議，中風不幸的病患更該抗議，社會大眾更不該袖手旁觀，漠視吳敦義大放厥詞藉此拉攏選票，謀取政治利益。因為在吳敦義的眼中，與他持不同立場的人都會被詛咒而遭逢不幸的際遇。中風只是小事，一旦顯靈，恐將一命嗚呼！
