壓力越大，反抗也越大，香港人可以從「光復香港」到復興「說粵語民族」，進而到「五族共和」，這才是中國人民希望的新中國。香港新生代「說大人則藐之」，敢為天下先，挑戰「姓黨的」僣取的民族主義專賣權，開創歷史新的思潮和契機：誰說香港人只在乎跳舞和賭馬？誰說香港人只有浪跡天涯、掩名埋姓的命運 ？
看到黎智英腰纏鐵鍊，腳膫手拷，有如落網的江洋大盜，民主鬪士被「専政」如此，當然令西方民權人士憤怒。
事實上，黎先生被控最重刑事罪犯，就是所謂勾引「外國勢力」，也就是和西方這羣自由、民主、人權等政治人士、團體，互通聲氣，——黎先生為的只是保衛香港民主和自由的最後殘存的元氣，有何私人利益！
我們可以相信「姓黨的」指揮香港政府如此做，倒不見得是刻意要令西方人憤怒（老子就這樣幹，你們怎麼辦？）—- 我們可以大膽的相信，「姓黨的」根本不在乎這些假仁假義「帝國主義者」怎麼生氣，跳腳！他們的用意就是令內部廣大「姓民的」看到了香港民主人士抵抗的下場，銘記於心，不要有樣學樣，惹他們生氣，姓黨的一時「堅忍」，不等於時候到了，他們不會「殘忍」！
那麼帝國主義者的援助在那裏？除了「口惠」，所謂 lip service , 還能做點甚麼？是不是他們在對「姓黨的」暗示，應該對華爾街多一點「讓利」了？對長春藤聯盟大學該多一點「捐贈」了？對民主黨政治人物多一點「獻金」？天知地知，人知我知，要是天打雷劈，又怎麼了？資本主義社會，人人都有個價碼，不是嗎？
香港「黃口小兒」們的「光復香港」的揭雨傘起義，大家都知道本質是和平抗爭，姓黨的可不這樣想：以前國民黨及其百萬大軍不是這樣被他們的「和平抗爭」搞垮的？如此獨得之秘，怎能輕易「授權」，廣為人知，如法泡製？所以為了防微杜漸，誰膽敢冒出頭來，一定迎頭痛擊！
民主人士一旦列入國安法黑名單，惹禍上身，即使走避海外，姓黨的「獵狐行動」可以追至天涯海角；世界雖大，難有容身之處，因為有多少國家跟「姓黨的」有秘密引渡條約，甚至如民主國家如瑞士者，也願為虎作倀。當年孫中山有所謂「倫敦蒙難」，千萬記得「姓黨的」可不是當時的「腐敗滿清」。有人不是誇口說，十三年內，他們引渡了九百餘位亡命之徒，其中有多少是良心政治犯 ？你若心存僥倖，可要袓宗有德，上蒼保佑了！
因此，香港仁人志士要想「光復香港」，街頭運動恐難撼動統治者一絲毫髮，不能不尋找另種對策？共産黨在中國的最大力量在於僭取「民族主義」領導權：他們是民族主義的唯一化身，他們擁有對中國近、現代史絶對和唯一的解釋權。甚麼是愛國主義？愛國運動？愛國者？由他們定性，他們說了算！
「姓黨的」如此勢力強大，胡作非為，視港人如冦讎，一定要打斷他們對「民族主義」的專賣。港人倒可以舉民族主義對付民族主義。香港敢為天下先，不僅「光復香港」，更要復興「說粵語民族」，香港乃是「說粵語民族」的精神首都。
這不是要「說粵語民族」和全部「中國人民」為敵嗎？這要看所謂「中國人民」是否願意在「姓黨的」狹隘民族主義觀下認命，洗面革心；自甘於「一黨專政」下，放棄自由發展，嘗試自己潛能的機會。為求共產黨式的「一個中國」，就必須接受一黨專政，把自己的思想打結，「黨進民出」，禁錮中國人民民智和文明發展的機會？
兩廣就有一億餘人，比英、法、德、意還多；四川也有一億人民，東北也有一億，不說江浙長江下游另個先進富饒之區：每個區塊都有各自的特色和發展的途徑！依李約瑟的說法：三國時代的魏、蜀、吳是中國本部自然地理最好的呈現，不要忘了三國時代，中國還沒有東北、蒙古、新疆、和西藏，這都是愛新學羅帶來的。
戴某一位歷史老師曾耳提面命，不要再說甚麼「驅逐韃虜，恢復中華」，清初盛世哪是所謂「漢唐盛世」所能比。中國人口跳至四、五億，來日所謂「人口紅利」都來自清朝初年。庸正皇帝的「大義覺迷錄」，大概覺醒不了來日的「大漢民族主義」，怪不得多少遜清遺老會侃侃而言：「民國乃敵國也！」，——有名人稱要把「中國人民」和一個「共產黨中國」、「一黨專政」分割，不再受姓黨的蠱惑和洗腦，是有道理的。
民國史不是有「聯省自治」和「東南自保」嗎？梁漱溟先生不是主張「鄉治」嗎？革命的先行者孫中山不是和北京中央意見不合，就南下廣州成立軍政府，與之對抗嗎？共產黨不是在江西瑞金成立「紅區」嗎？沒有四川保路運動，哪會有辛亥革命？——這不就是「中央有政策，難服民心，地方被迫有對策」的普遍解釋嗎？不就是另類的歷史性「集思廣益」嗎？
壓力越大，反抗也越大，香港人可以從「光復香港」到復興「說粵語民族」，進而到「五族共和」，這才是中國人民希望的新中國。香港新生代「說大人則藐之」，敢為天下先，挑戰「姓黨的」僣取的民族主義專賣權，開創歷史新的思潮和契機：誰說香港人只在乎跳舞和賭馬？誰說香港人只有浪跡天涯、掩名埋姓的命運 ？
作者 / 戴震
