由「神」轉「聖」，可喜可賀，但可別忘了老聖人之言。千年前有人問老聖人：以德報怨，何如？老聖人回答：何以報德？以直報怨，以德報德。想當新聖人的當家，非聖人之言不可言，當銘記在心。新聖人為創新品牌，不可見機不可失，急功好利，胡言亂話，這是修練成聖人之大忌。

假如大鄰居不幸發生大火，火勢波及到隔壁小鄰居。鄰居是要先救援自己的妻小、高堂老父老母，還是先放下親人不管，以人道為優先，撲滅大鄰居的「火源」，為第一要務？因為幫助大鄰居就等於幫助自己，才不會被「幹譙」成「沒有人性」、「心腸狠毒」！

假如「台獨實行家」所說有道理：不論對象，一律慈悲為懷，四海一家，遠親不如近鄰。那麼，你我是不是可以使用同樣道理，反向推論：幫助台灣就是等於幫助中國！——請問，大鄰居會同意還是不同意？

你我心知肚明，他們會說：先有中國，才會有台灣，其餘免談。你家失火了，「誰理你們！」，誰管火是不是我家燒過去的。因此，「撤僑」免談，因為混淆國際視聽；要想進入WHA/WHO，即便是「旁聽」，要與國際社會，迅速交換信息，當然也是「肖想」！

要撲滅森林大火，只要看過電視的，都知道最重要的工作，就是「開闢防火巷」：隔離大火，消滅新的「起火點」，是最重要的第一步。「防火巷」越寬越長，越安全。阻礙火勢的擴散，保衛「淨土」，才是首要的正確策略。對抗疫癘的傳播，也是如此！

因此蔡政府三天內要釋出六百萬口罩，而且一次每人只限購三只，情況如此，你還會有能力「人道外銷」？鄰居可是口罩生產的「超強國」，世界工廠，一聲令下，十個城市，就可應聲封閉，區區口罩又何如？「強耶，祖國！」，偉大民族就要有狼性！——人家在意你我的「熱臉」嗎？

汶川大地震，人溺己溺，善良台胞捐了多少，人家感同身受，點滴在心頭了嗎？會在意嗎？誰理你們！台灣的「紅統」、只有市場沒有祖國的「歌星」、「佛光和尙」，唾面自乾，更怪異還加上那位「台獨實行家」，各門各派，各有各的盤算，有志一同，世界快大同了，——真是只生在脖子上的腦袋，毫無效用！

終於，許多國民瞭解蔡總統下鄉，不帶上口罩的用意。因為你我小國民一看到總統也帶上口罩，心想一定是「情況吃緊」，以台灣人的習性，轉身必然搜購、囤積。即使趕工，再釋出幾千萬口罩，一定缺貨。要是疫情再吃緊，居心叵測的紅色謠言，一定四起，社會一定動盪不安，看來蔡總統要安定民心，只得繼續不戴口罩了！蘇院長繼續口罩不外銷，救人要先救己！「反滲透法」是不包括如何對付「病毒」的！

至於那位「台獨實行家」的新覺悟，回想起來，似乎早就有跡可循。去年民進黨初選時，他不是稱譽對手「韓教主」是百年難見的政治奇才嗎？英雄相看兩不厭，惺惺相惜，期待他們哥兒倆有個「君子之爭」。「神物」若是對上「教主」，當然也是百年難見！可惜或是可幸的，台灣選民算是夠睿智，多數看穿他倆的演技和話術，「拖場的歹戲」，早早觀眾散場，沒有成真。「神物」的神采，真的掉了漆，斑駁陸離！

台獨的「金孫」可以說「幫助中國就是幫助台灣」，如何再批評柯某人的「兩岸一家親」？台灣要當「搶匪」，搶自衛武器，可先要把口罩拿下，雙手把口罩供奉給中國武警哂納，同志們可不能因有飛沫和接觸傳染，誤了抓搶匪的重責大任，——這就是不三不四、匪夷所思的「幫助中國就是幫助台灣」之論述！——台獨的老先進們，你們「金孫」的立論如何？一新耳目，人家可是再為2024年未雨綢繆？還是還沒上任，就想逼宮？

看來「神物」的神采真的掉了漆，掉落神壇的神祇，不再神氣凌人，只得重入人世，當個世間聖人，以聖人之道行世，換過新角，當個「師傅」或「教主」，「神」與「聖」之間，所差無幾，卷土重來，可是當務之急。

由「神」轉「聖」，可喜可賀，但可別忘了老聖人之言。千年前有人問老聖人：以德報怨，何如？老聖人回答：何以報德？以直報怨，以德報德。想當新聖人的當家，非聖人之言不可言，當銘記在心。新聖人為創新品牌，不可見機不可失，急功好利，胡言亂話，這是修練成聖人之大忌。

老聖人嘆曰：逝者如斯乎！修練成聖人需要時間，在功德圓滿前，好行方便，即時打出新的MV，好像還在選舉，一新形象，來者猶可追，原來此人的原形，只是如此，——人民的眼光可是光亮如炬！

作者 / 東林黨