「偏執」可使令時間倒來，時間序列互換，好像七點鐘發生慘劇，有人九點鐘仍然在街頭競選，才是事實。這位名政論家「偏執」地相信：他心中「嗜血的」敵人，一定這樣作為。

事實是，早上九點鐘山頭發生慘劇，有人七點鐘在街頭競選，這就是某位名大政論家，所說的「嗜血」，良心不見了！

「偏執」可使令時間倒來，時間序列互換，好像七點鐘發生慘劇，有人九點鐘仍然在街頭競選，才是事實。這位名政論家「偏執」地相信：他心中「嗜血的」敵人，一定這樣作為。

孟子說：今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕側隱之心。顯然孟老夫子太天真、太樂觀了，二千年後的「今人」，有人哪有怵惕側隠、所謂「不忍人之心」？而是見機不可失，藉題發揮，大聲撻伐，不顧事實，——若不幸被人稱之為「無恥」，頓為國民公敵，豈止剛好而已！

也許我們寃枉這位大政論家，或許事實是：「黑暗」在他心中漫延，蠶食他的心智，時間的感受，慢慢弱化，或已不存在。醫生要偵測這種精神暗疾，常要求他的患者，用鐘表的長短針各自的位置，來表達；例如七點半，或九點四十五分的時間槪念。

假如患者若被發現，放置長短針有困難，即表示他的時間概念已經弱化，七點、九點的差異對他有任何意義？

你我皆有怵惕側隠之心，不想不公正地裁判他，至少要先知道其人的腦中，是否已被有害的蛋白質侵蝕，大政論家的益友、粉絲弟子們，是不是該想想「有所不測」的可能，建議他的「師傅」，作個測試，事不宜遲！

作者 / 徐吁