讓羅文嘉接下這個位置的，是民主運動人士特有的「憂患意識」。這些人過去既要追求民主，現在面對中共滲透顛覆及壓迫併吞，又要保護民主、保護子孫未來。而這「憂患意識」卻是安享民主而輕忽國安的後進民進黨人所欠缺的。

民進黨黨政改組上路，內閣由蘇貞昌領軍、陳其邁居副，黨換上卓榮泰、羅文嘉組合。國民黨以「敗選聯盟」、「復仇者聯盟」譏諷新閣，認為都是老面孔及敗選者。新黨魁更是被公認為保皇派，出線目的為擁蔡連仼。但看到蘇卓諸人的氣勢及起手勢大不同於前兩年半，頗有「劍及履及」、「腳踏實地」之概，不由令人期待他們是一個振衰起敝的「復興聯盟」而非「復仇聯盟」。

卓榮泰邀請羅文嘉擔任民進黨秘書長。 圖片來源：民視

「復仇聯盟」頂多意指擊敗敵手、保住優勢或贏回失土（支持者）、雪恥復國（復仇）。「復興聯盟」卻意指復興民進黨（讓黨重拾責任感及戰鬥力）、復興國家（讓國家進步及國安確保）、復興民主（讓人民對政黨政治恢復信心）。尤其面對「新型態民主」，選民已超越統獨藍綠對立，重視施政實績及個人有感，「復興聯盟」更需要接地氣、讓人民有感。

先談蘇內閣。蔡英文宣布由蘇接仼閣揆，強調他有三強項「經驗、魄力、執行力」，符合這個階段台灣需要，而她對新院長的最大期待就是「施政務必讓人民有感」。蔡的說法在熟悉黨外及第一代民進黨的人聽來，算是「難得」的知人善任（以往蘇恰恰就是這樣的閣揆及縣長），覺得她終於有點不一樣了，不再像過去那樣愛用黨國思維兼學院習氣的「老藍男」，自己更是巨細靡遺的「黨政一把抓」，以致民進黨落到今天這步境地：「討厭民進黨」成了「全國最大黨」！

蘇貞昌也的確不負所託，他一上任就說「會帶領團隊捲起袖子，回應民意、接上地氣」「做得好、讓人民感覺好，才是王道」、「期許閣員簡政便民，減少繁瑣，以人民角度思考問題」。他去視察桃機，要求防疫大作戰不能手提包只是「抽檢」，要做到滴水不漏（當然更不能忘了走私、偷渡及海岸防疫漏洞）。他對國內平均每十五分鐘一起兒虐事件，在行政院會怒批「人神共憤、天地不容、我們深感慚愧」，要對安全防護網缺漏再檢討，並請立院就已送審的相關修法趕快定案。

他最令人動容的，是指出「不必再侃侃而談問題如何，而是發生了該怎麼做？誰做？什麼時候完成？」這種劍及履及、接地氣的作風，他不只一再指出，而且身體力行、以身作則。（新仼交通部長林佳龍作風也極明快，如將酒後鬧事的澎湖國家風景管理處長火速撤換，以免「言行影響公務人員形象」，如決定春節假期深夜及凌晨高速公路不收費，以調節車流「便民」。這剛好與蔡政府首任交通部長賀陳旦上台後一連串「倒行逆施」做法相反！）

而蘇貞昌對在野黨也超越各黨本位思考，在拜會對方時說，他一路走來的信念就是我們是一個國家，大家雖分屬不同黨派，但在同一塊土地上，利害都是一致的，未來會不分黨派、真心誠意去做，也希望在野黨給予支持。他這些話絕非表演，因為他前一天上任，召開臨時院會，即裁示成立「中央地方建設協調會報」，期待中央地方先期處理各項問題、地方建設不分藍綠，透過這項會報提高行政效率，一起讓國家進步。

蘇內閣的處事明快、超越藍綠，同屬「敗選聯盟」的陳其邁、林佳龍，都有該一優點。親民黨總召李鴻鈞就對蘇貞昌說，之前該黨主席宋楚瑜已預言，賴清德離開後，只有蘇貞昌可以穩住政局，「我們宋主席對你很讚賞」。李鴻鈞還引述宋的話，指台灣就像一艘船，大家本應同舟共濟（註：遇到暴風雨更需要有經驗的老船長），只要是對的事，親民黨絕對全力配合。民親兩黨話到此處，已經觸及比「政黨復興」更重要的「國家復興」了！

再談民進黨。卓榮泰雖被稱為保皇派，但他有高於保皇派的視野。他強調要在困難情況下，提出「感動大計劃」，讓選民看到這幾個月民進黨的振作。他並指出將建立「選舉平台」「服務平台」「黨政平台」三平台，其中最後一項要求未來府、院、黨及黨團必須是很緊密的聯繫平台，蔡英文在憲法中雖是總統，但在黨體制內是從政黨員，大家都會在平等位置上，透過不同管道，達到共同目標。

他第一次主持中常會後，羅文嘉、鄭文燦、陳其邁等更表示「中生代」要站在大師兄（卓榮泰）旁邊，不會讓他孤單，「我們一起做你的後盾」。卓也說，他感覺到「大師兄回來了，師兄、師弟也回來了」，這個戰鬥團隊很快會形成、發揮戰力，而戰鬥團隊也要「延續三十年前創黨的理想和精神」。

同樣難能可貴的是卓榮泰延請出任黨祕書長的羅文嘉，深切了解民進黨的「品牌形象出了問題」，表示黨祕書長可以做的是別再讓品牌耗損，並找出提升政黨品牌形象的東西。他說他已離開政壇九年，這次重回不是為了黨或誰（如卓榮泰、蔡英文），而是為了他的孩子，以及和他一樣關心孩子的父母；他希望下一代還能自由的呼吸空氣、沒有恐懼的講自己想講的話、持續享有前人不斷努力累積下來的民主成果與生活價值。

簡單說，讓羅文嘉接下這個位置的，是民主運動人士特有的「憂患意識」。這些人過去既要追求民主，現在面對中共滲透顛覆及壓迫併吞，又要保護民主、保護子孫未來。而這「憂患意識」卻是安享民主而輕忽國安的後進民進黨人所欠缺的。

孟子說「生於憂患，死於安樂」（生存是從憂患中奮鬥而得，死亡是因安樂中怠忽所致）。今日台灣處處中共第五縱隊，香港人在台買書可以被快遞公司任意思想檢查，香港人在台旅遊可以被中港情治人員全程跟監，並「示威性」（不但不怕你知道，還刻意要你知道）刊登在報紙上，充分凸顯「老藍男」政府兩年多來的「罔顧國安」及「死於安樂」！

西方有一段著名祈禱辭：「求上帝賜我心平氣和，以便接受我所無法改變的事情；賜我勇氣，以改變我可改變的事情；賜我智慧，以了解其間的差異。」蘇貞昌諸人都能心平氣和接受敗選及民進黨失去「感動力」的事實，還能勇於改變藍綠偏見，努力尋求接地氣、讓人民有感。這不但是心理學上從災難事件創傷恢復的最好方法，也是創造黨政「復興聯盟」的最好方法。

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載，原文出處：風傳媒)