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悼 金庸

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武俠小說泰斗金庸,昨日94歲病逝香港。金庸創作之豐,卷帙浩繁,流佈廣泛,家喻戶曉,已到〔凡有井水處,即能歌柳詞〕的地步,他對人生觀看法:[大鬧一場,悄然離去!]瀟灑走一回。對男女愛情的見解,2003-10,登華山論劍,談到情為何物?忍不住淚灑華山,他認為世間最圓滿的愛情是[一見鍾情、一世相守],這在愛情路上不易做到,只是理想,人間罕見,他自己也結婚多次,被人拋棄,他也拋棄人。

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謹修改2008舊作[武俠與黑道]悼念一代文學巨星的隕歿。

武俠小說風行民國四十、五十年間,說明那時社會黑暗,值台灣禁錮鎖國,人民的精神苦悶空虛,社會沒有健全的輿論監督政府,缺乏公正的法律保護,一般人期望出現一個大俠來主持正義。

我國傳統政治獨尊儒家,儒與俠誓不兩立,儒和執政當局結合,享受特權,追求安定不變,要求人民要忍耐,逆來順受;俠是黑暗面的產物,補政治法律之不足,挺身反抗,以武犯禁。由於長久以來社會不公平,於是,那時言情及武俠小說就應運而生。

武俠講天理去人欲,沒有人情味,和真正的人間現實有很大距離。所以中國的武俠影片賣座差,因為情節不合情理,和觀眾有疏離,無法說服人,只有膚淺的娛樂性,不能感動人心,無法發揮啟示作用。中國武俠決鬥,和美國用手槍及日本以武士刀很大不同,手槍及武士刀以死決定勝負,中國武俠失敗,可以逃亡,以後再來,沒決死的勇氣,大家只是討教武功,不必認真。國片拍不好關鍵在劇本,沒有好的菜,再好的廚師也巧婦難為無米之炊。但是大多數國片還是拍武俠及歷史劇,原因是導演的人文素養差,無法掌握現時的人心脈動,於是改拍古裝人物可以任由他擺佈,因為古人不會從墳墓跑出來向他抗議。

現代黑社會的黑道份子類似以前的武俠,但是行俠作義少,危害治安騷擾平民多。統治者處理他們有兩種方式:

一、國民黨利用他們,和他們結合在一起,雙方暗地裡合作,各取所需。民初上海黑道頭目杜月笙,幫助蔣介石取得上海,他說我們幫會人物,就是政治人領袖的夜壺,只能放在床下,不能端上抬面。暗殺是國民黨傳統利用黑道解決敵對者善用的辦法,其來有自,蔣介石年輕時,由國民黨前身同盟會幹部陳其美介紹加入了青幫,去上海暗殺陶成章。蔣介石在位時任命戴雨農(笠)當特務頭子,暗殺政敵,因為習慣於暗殺別人,也怕別人師法其道,所以來台除非有憲兵保護,否則絕不現身,縱然是在最安全的士林官邸的凱歌堂做禮拜,和上帝交流,他坐第一排中間位子,座椅背部也要多一層防彈鋼板,怕有人從後面放冷槍。

二、共產黨則是殺光他們,永絕後患。共產黨不搞暗殺,而是光明正大公開羅織罪名,明的來整人。澳門回歸中國前,中共的安全人員進駐澳門,警告黑道,回歸後,如果有火併綁架,視為和祖國為敵,於是把他們作姦犯科的資料,丟在黑道面前,讓他們自己翻閱,沒有一個黑道不被自己底細被摸透而嚇得目瞪口呆;中共告訴他們,可以既往不究,繼續營運賭場,做酒店討生活,但要限時繳械丟槍,不可危害治安。中共同時綁架黑道頭目葉成堅到珠海,故意釋放,再抓起來槍斃。如此大費周章,因為澳門葡萄牙法律廢除死刑,對方會請律師質疑證據,可能脫罪,逍遙法外。不如演個〔捉放曹〕,把最大尾弄死,其他的黑道是人,也怕死,從此,澳門的黑道乖得像烏龜。

有人的地方,就會有江湖,江湖郎中、走江湖、江湖氣魄—-而江湖泛指黑道,若非為錢討生活,通常無人願為黑道。一般社會裡,黑金永遠存在,會蠢蠢欲動,只要人民的文化水平及民主素養不足,社會不公,對做官感興趣,黑金就應運而生,人民不能有安靜的靈魂,那麼這個國家不會平靜。

(圖片取自網路)

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