在亞洲人的想法中，只憑靠著離權力中心近的出身、血統，就可以自視較高級，比其他人優越，所以才會有所謂自稱「高級外省人」的種族主義者，所以他們的情感就比我們的有價值，所以他們可以超越給「低端居民」遵守的法律。

立法院三讀通過促進轉型正義條例之後，即使外國媒體都採正面報導之態度，但還是有一批人與保守媒體持續過去一貫的抗議嘲諷態度。面對更改威權時代路名與地名，或是中正紀念堂的改名與銅像移除等議題，他們除了繼續彈「會傷害部分人的情感」的老調以外，還說這與「拚經濟」無關，徒然浪費國家金錢。

有趣的是，當年這些街道學校機構的名稱與地名，在被改成威權領袖的名字之前，多是日本名稱或是在地俗稱，那麼當年是否也花費了許多公帑？這些錢該找誰拿？所以可以他們州官放火，我們百姓想點燈卻不行？這群人通常也最贊成死刑，滿嘴道德，面對各種社會現象開口閉口就是「不知怎麼教小孩」，卻能夠繼續崇拜殺害千萬人的領袖，無視長久以來二二八、白色恐怖與威權體制受害者的情感。

所以講白了，在底下作祟的不過是一種優越感與恐懼感混合的情感：優越，因為在亞洲人的想法中，只憑靠著離權力中心近的出身、血統，就可以自視較高級，比其他人優越，所以才會有所謂自稱「高級外省人」的種族主義者，所以他們的情感就比我們的有價值，所以他們可以超越給「低端居民」遵守的法律；中共政權在北京對外地人民的作法，不過就是國民黨政權在台灣的複製：中國人的「種族階級主義」不只用來凌虐周遭國家人民，更是欺壓自己同胞的好工具。

這種過時的歧視思想殘毒，正是我們應該徹底執行轉型正義的原因。更何況，透過去除威權時代幽靈名字的改名工程，不也可以在更換各種街牌招牌時，同時創造內需？這樣的轉型正義經濟，配合黨產的追討，可以富足國家，也是在威權時代既得利益階級最恐懼的；這才是他們拚死抵抗的原因。

作者 / Meta South